好运家

我不懂心理学，不敢断言怜悯心是否能成为刺激感官的某种“享受”，但旁观他人之痛以及由此引发的叹息、悲鸣甚至仇恨，都确实被“好看”这个最肤浅美学感受囊括其间。愉悦，也从此不再是观众走进电影院所期望获取的单一感受。《好运家》显然是紧掐疼痛穴位的“好看”电影。

光武帝比汉武帝可厉害多了，也只有李世民可以和他比比。这样一个堪称完美的皇帝，影视作品却少的可怜。这部剧和史实有出入的部分不少，但改编的合情合理，而且更突出了戏剧性，还是很值得一看。

看得出星爷从里面借鉴了很多，关德兴老爷子看得出是真正的练家子，里面中医的火罐也能看出英叔也借鉴了

造就申爱苦难的不但是外部风波，也和其性格的畸态有关。从前半段零落的细节拼贴开始，镜头便在引导我们去发现这个人物内在的情感逻辑刺点，因眼前境遇崩塌，逃到象征着与过往连接、亡夫生活过的小镇，否认其出轨事实，以笨拙而别扭的姿态融入当地社区（劝女老板重新刷漆），将赎金偷换成假钞，越是这样惯于摇摆和自我安慰之人，越会在惊觉宗教“飞升”背后的冷酷真相时，加速走向心理瘫痪。从教导所踉跄着走出后晕倒一幕极妙，犹如瞬间抽掉了重心。结尾与其说象征着救赎与和解，毋宁说在日头底下，她已再无藏身的地方，而那栋终究未能落成的新屋，即是她多次与命运互搏后无功而返的真实写照。李沧东拷问的并非基督教原型，而是受困于功利视角、难被正统教义所感化的东亚症候群。阳光没有隐瞒，携带秘密的唯有人心。

深有体会，家庭变故并非绝对的坏事，有时反而唤起家人的团结。