温柔的谎言安然篇4.4

“身处印度令人面对真我”，大卫里恩真乃神人。从凉季月夜的河边清真寺，到热季远足佛教洞窟，再到雨季时印度庙宇的狂乱，最后是雪山脚下斯利那加的湖泊，影片对印度写实的镜头，亦成就四个章节不同的情绪。殖民主义之下人和人无法平等地交往，而将知识分子推向民族主义是悲情也是印度教哲学中之“命中注定”。印度大地上美丽复杂的交媾塑像，正是文化特征的缩影，撩拨着白人女主强装理性的心弦；而山洞之谜的蒙太奇剪辑，更是直白地展现了她的意乱情迷。法庭戏她勇敢地说出实情，又衬托出印度医生谄媚心态消失之后膨胀的自尊和怒火，这与高高在上的殖民者又并无太多不同。

作为圣诞电影的核心表达——「家庭」在本片中是以「被忽略者」的身份出现的，温柔的谎言安然篇但是在一个颇有讽刺意味的开头（圣诞以「家庭」和「团聚」的名义，却是最忽略亲情和人情的时期）之后，一家人忽然变成了「关心者」（虽然无济于事），而故事的结构也颇为松散，小孩子完全可以独立生活颇有逻辑问题，最后笨贼大战完全是闹剧。

脸谱化，矫情，如一个生硬的纸壳。当然，很多对当下现实的应和、折射，也是仔细照着美式爱情轻喜剧的要素在照单抓料，可是，如此苍白地来表达“三观正确”，毫无说服力。这该是偶像剧吧，奇了怪，韩剧也假得很，但怎么有时还令人触动的？汤唯的表演很一般。吴秀波，就是样子讨喜。

两天花了五小时，温柔的谎言安然篇什么主义全都是虚伪，只有这友谊真是漫长深刻动人呜呜呜。

把简单问题复杂化、情感纠葛神圣化以及信息过载符号化，一直是诺兰电影的通病。再辅以胶片IMAX、波音747这种噱头，结果就是考据派闻风而来，顶礼膜拜。就单论火眼金睛，诺兰粉离虎扑上一个投篮能看出十几个假动作的懂球帝们，也还差得很远。