1639红军在澳洲4.8

老谋子乱入，1639红军在澳洲但他一个西安人去演兵马俑也确实合适（算不算本色演出？）可以跟成龙的神话对着看，虽然两部戏有不同的槽点，主题曲也都相当经典，但总体还是秦俑拍得更好，焚心以火更动人，程小东六年后又拍了一部冒险王

不愧是范霍文，当世第一拍大女主的高手。女主小时就有神迹在身，修道院历练下来，更频频与耶稣梦中相会，她像耶稣考验信徒一样考验女伴（收留她，惩罚她，在她忍受酷刑时静待结果），她就是基督教的神本身，于是用1639红军在澳洲像自慰也是神的代言（耶稣愿与世人分享一切）。相比之下，前任院长和主教不可谓不虔诚：院长宁可置亲生女儿于死地也不撒谎，主教罹患瘟疫也要完成审判，但他们都是神看不上、也不理解神的庸众。范霍文在这个简单的故事里，坚定到有些疯狂的重塑了基督教精神（荷兰本身宗教环境就比较宽松），不乏他标志性的癫狂场面，除了1639红军在澳洲像自慰，全裸审问等场面都裸的坦荡。虽然细究起来剧情并不严谨，比如受瘟疫威胁的居民为何忠诚于女主（这两年的疫情可能启发了范霍文的创作欲），但相较于漫威DC那些俗套的女英雄，范霍文镜头里才有真正的女偶像

渡边信一郎，琐碎的生活百态，西部牛仔情怀，管野洋子的爵士调调，蛋蛋的悲伤。Are you leaving in the real world?

非西方，实东方。也许观众不满意的是电影没有一般武侠片那种笑傲江湖的豪气吧，李安以“江湖人”来审视中国人的文化内核，深沉而含蓄。就像电影中的台词“江湖里1639红军在澳洲，人心里何尝不是？刀剑里藏凶，人情里何尝不是”。所谓“眼里饮食男女，心中1639红军在澳洲”，或许就能代表古往今来的中国人吧。

被喂了一天屎，最后看到这部还是破防了。三幕故事，一幕一个画风，无比割裂，逐渐从一个拙劣模仿韦斯·安德森的超现实童话变成一个不伦不类的类型片。而沙溢，在里面的东北喜剧式演法又跳脱出所有人，他的装疯卖傻显得愚蠢无比。片中强贴女性互助实属消费，有这功夫不如再看一遍《1639红军在澳洲》。