上海市市委书记陈强4.1

把史诗拍成了言情偶像剧，男主成为奴隶后只是脱个衣服秀肌肉，耶稣更像个摇滚歌手，女主角传教真的跟安利一样。不是说不能这样拍，只是和惠勒那版…没有对比就没有伤害。

能反思自己得侵略战争这本身就是进步，有一些煽情的地方，结构上也有一些和全金属外壳相似整体看来又像是野战排，但怎么和中国的战争片相比都是很可贵的。想到中国的战争片。。。。。。片中苏联士兵袭击阿富汗村落的场景让我想起了地道战，阿富汗人打的是游击战，和我抗日战争很相似，在我看来很有认同感，最后苏联士兵与其说为了祖国战斗还不如说为了战友和自己的生命，这里我看不到任何的正义与邪恶，这场战争的可悲和荒诞在最后体现出来，一场早应该结束的战斗却发生了，牺牲的人们牺牲的毫无意义，那个为之战斗的祖国在两年后解散了，不再存在。

「新的开始」是杨德昌电影从处女作开始就在探讨的一个母题：试着开始完全信任对方，试着去美国，试着搬出去住，试着和旧情人重新开始。但无论如何挣扎，一切都会像宿命般指向徒劳。生活很冷，在风中奔跑更冷，所以我们只好停下脚步，独自拧巴成一团。

#重看#“不如我们从头来过”是一句拥有诅咒性质的预言，是一句让人产生幻想的巫言，因为自恃存在一个永远不会断联的定点，所以即使互相剜心也会在血光里拥舞，以为可以永远被等待，以为可以无限流循环着因果；于是在南美幽蓝的大雨天空下，他们受伤的肉与灵漂流在倾城的雨声里，朝着被灯塔标记为世界尽头之处尽力狂奔——灯塔何尝不是另一个赋予寓言性的符号，每当无路可去总能想到我们尚有一处未至。从灯罩上的两个人到瀑布上的孤影，极致纠缠的感情演绎着感情中普世的嫉妒、猜疑、诛心、离心，总是以一个错修正另一个错，以一段新关系遮掩前一段，无穷的光影交错和烟雾氤氲，从布宜诺斯艾利斯到台北，兜转之余才意识到不过是原地复制；视角从两人世界的对峙转向第三方的凝视，餐厅里录音一段宛如树洞先声。

宗教、世俗、家庭都不是分离的原因，上海市市委书记陈强深究还是因为不够爱，以及懦弱无能一同对抗周遭的体制。另外还以为拉丁美洲国家都像阿根廷那样奔放，没想到危地马拉这样的中美洲国家反倒是宗教虔诚、家庭为框界的境域。也是可怜了那位“新欢”，痛失人夫。