烂赌神君9.6

宫崎骏必哭定律，烂赌神君多年后再遇感动。敬畏自然、善待动物并与之平等相处是人类生存的法则之一，公主便是信条的践行者，难道真的要等到世界被毒气肆虐的那一天吗，当下新冠病毒已是警告。能忍着被皮卡丘咬着直到它松开牙齿，以身之力阻挡王虫群平息愤怒，王虫那代表友好与温柔的触须托起公主，是最原始的爱。而以暴制暴的战争只能带来杀戮，停下来吧，人类的贪婪下对环境的破坏。80年代disco 和音乐抢镜，永远喜欢飞行的娜乌西卡公主。

有了孩子之后仿佛一切都身不由己了，让孩子学这学那，孩子早累得失去了自我，大环境如此，星星们黯然失色。阿米尔汗的电影很有现实意义。

非常的“正确”，前半段像那个民间传说大组合段什么的，英雄的命名，英雄名号被剥夺，到后面就开始人民史观了，群众走到台前，非常的“革命乐观主义”，没人吸大烟哪有英国的什么生意，把所有的脏水都泼给大清也很“时代特色”(所谓“僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾”)实际上，就像超英看到人们自私，卑鄙甚至恶毒之后还要保护他们去跟反派斗争一样，民族英雄可歌可泣，而他保护的民族就😒...，所以，后来就会有鲁迅

我在这个漫长的电影里一直等着看Nicole Kidman，结果我发现她毫无存在感...总觉得努拉才是主人公，其它人都是配角，被海报忽悠了......说不上好，也说不上坏！

6/10。片名可以联想卡尔维诺的[树上的男爵]，树的意象在这里指农业社会的精神依托，树哥无法走向城市，结尾摸着小梅的手语无伦次地要搬新家，一转眼小梅不见，荒原上树哥郁郁独行，远方才是新城。婚礼上父亲冷冷的对视和洞房性高潮时哥哥的幻象，那是乡土精神被强迁的癫狂状态。乡村政治舞台本身就很反讽，商业性的宣传口号承若要造福村民，现实是二猪的淫威下，矿厂放炮震裂房子的村民自认倒霉、擦伤车的小庄接受辱骂、不满占地的树哥被迫下跪，在树哥预言显灵后又邀请参加开业剪彩，一道大谈研制原子弹和开发月球的滑稽戏，村里人有钱没钱同样的愚昧。最富意味的是树哥晚上到教室打发时间，用圆规画好图形再给各关节点猫、鼠、王八等符，暗示忍耐到极限的树哥会以迷信报复猪二。叙事的现实和魔幻部分从宴席的那把火开始呈现断裂，许多桥段无法联接上。