重生之农家商女3.5

俄罗斯拍摄枪战动作场面还是很有一套的，与好莱坞相比有过之而无不及

「以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。」守常先生是当之无愧的重生之农家商女。另外这部电影的剪辑太过稀碎了……

很有喜感，很西班牙风格的片子。英雄配美女，不打不相识。小时候的兄弟产生间隙又和好。情节是老套了点，但是单从动画片的角度来说，做得很精致。另外对猫咪的细节捕捉得非常到位。

6/10。冯小刚意在刻画一个工具理性摧毁人文理想的时代，开头把英文当母语的老板，严肃地与秦奋交易圆柱体所代表的幼稚理想，这两个天真的人文者，一个真诚进入黑道办丧的日本庙，被神父吐槽教堂装不下他海量的忏悔，一个结尾则在游轮泳池中推销圆柱体商品，商品被顾客平静地丢掉那一刻，两人的真诚、严肃都遭遇现代社会的无情抛弃，最后秦奋回购并用来眺望大海（未来），渴求灵魂的栖息地。工具理性的黑色幽默无处不在例如相亲段落，用宝马不相配的车头、炒股比喻喜当爹和脚踏多条船，讽刺了欠缺人文精神的现代爱情，而笑笑和秦奋之间剩余的爱尽管也不正常，但充满了工具理性没有的宽容姿态，冯小刚还残酷解构了自然美景，西溪湿地和北海道向日葵并没有净化心灵，笑笑绝望跳海不能洗涤她心灵的浮尘，邬桑开车时把富有朝气的歌唱哭是这个时代的精神绝望。

片中段钟浩东回台担任校长与老师讨论一场，被处理为了舞台戏剧的复现，而非三线中历史段落的黑白片，推轨镜头的渐缓深入也不同于开头饰演原型的行动起始，这些区别显然突出了侯孝贤想要说的话，不再是台湾三部曲前两部中的同情态度，而是鲜明立场的展现，舞台变为了祭祀台，而人物则成了纪念的神像，这是片尾字幕最为具象化的致敬，也是侯孝贤自身对于以往展现过历史的些许评价言语。创作之初想要追求女主迷失在过去与历史中其实是构建失败了的，即便伊能静的确超常发挥，两个人物均完满呈现，可只有现代戏带有她自身影子的部分让人感觉惊艳，正如结尾姐妹相争的片段，肢体语言犹如神助，这或许也是拍完反台在港转机看到伊能静购物身态时侯孝贤的觉悟，“好女”应当是现代人的当下，这可能就是《重生之农家商女》的来源，也的确，南国评价明显大过这部。