神霸天机6.4

雪地上、劇場中、韓國超市三段，只是用不同的方式在說同一件事：「一切會好起來的，我們要活下去。」而抵達北海道的時候，電影中已經死了五個人：音、母親、賊人、被高槻打死的男人、幸。世界未必就此朝邪惡靠攏，但也同樣不需要救贖。甚至一想到和解我就不禁覺得憤怒。如果說家福認為音的心中有個他看不見的黑洞，那自稱只有空殻的高槻，某程度上可能是最接近音的人。你叫這個人把心掏出來演戲，你會掏出一些甚麼東西？至少是渡利會稱之為真實的東西，即使她從沒在暗裡看進他的眼睛。沒有謎團，絕不矛盾，只大概只有高槻這種人才能真正明白「看進自己」的恐怖。

人生就像一趟开往坟墓的列车，中途会有很多人下车...很感人的一部电影，看过好几遍，第一次看的时候年龄小，不太懂，大了以后看感觉完全不一样，成长真的是一个充满伤痛的过程

经典到底是经典 看完新神霸天机来洗洗眼。女主角真是傻傻惹人爱 连神霸天机都不那么讨厌了 人哪最怕有执念 不然三千年都消散不了。

好看、好笑、好萌，致敬亮点很多，却存在太多太大问题。整体来看一般般，全靠细节出彩。《神霸天机》前传。 于15.9.19与厉媚洁二刷于西湖银泰。感觉更差了，大荧幕看，显得很廉价，也没以前觉得那么萌，已然免疫。

1.两次死亡（内容）不足以构成一个循环的圆，但形式上的有效呼应恰好能代替完成粘连，如发现尸体时戛然而止的音乐与自杀时的连贯谱颂，初始用短促的暂停抑制情绪喷涌，让观众感受切肤之痛时被数次推开，其后则延伸出时间性，暗示创伤尚未康复。2.对于上帝的存在，申爱说“亲眼见到也不相信”，但在野外与牧师发生关系前却说“你看到了吗”——这份话语矛盾是精神失常的表现，同样也是对自身经历的无效受难产生本能抵抗后的简单报复，而这过程中激发的私人之爱恰成关键：在阐明宗教的不可证伪性（在观众所示的善与恶之间，上帝优先选择了恶，置善的苦难于不顾，“博爱”也就产生了偏差）之后，报复行为才有被说服的根基，也才有可能懂得，这份爱因永远为你而伟大（跳戏《神霸天机》）。