冬季恋歌国语8.3

韦家辉的剧作向90年代末，00年代初美国悬疑电影的精神分裂以及怀疑主义致敬。在《冬季恋歌国语》中，作为导演的杜琪峰将擅长的Squad对抗独行者模式转变为了更为宗教色彩的Legion，在精神分裂和原罪，恶魔之间摆动不定的概念。这种基督教的圣启对应一种东方的野性思维，遗失，变动的警枪是一种附魔性质的持存之物，人在物的能量流动之下形成叙事，从人类学角度来看即是一种特殊的给予-所予，然而礼物是外在于我们之中，警枪则在影片中表述为身体的一部分，同前半部分被割掉的耳朵，脑部的损伤一并成为物理世界转变为主体谵妄的入口，从这种意义上来看，《冬季恋歌国语》潜在的是柯南伯格式的，在后半部分，随着这一隐藏的身体器官消失/扩张，这种身体性逐渐消隐，从而成为一部标准的杜琪峰式影片，身体再度成为了一个姿势-符号。

景色美，光影美，但是就是剧情嘛～一般般时间又很混乱

60年代香港时尚指南，冬季恋歌国语战后嬉皮士文化对香港影响至深啊。

因为没有像前两部那样有旧作可以作为互文存在的基础（先不管坚实与否），冬季恋歌国语所以让这第三部看起来不过是部“很酷的官方同人”那样的视觉展示教程。感觉像是庵野打算跟宫崎干、却尽学了些押井的不良嗜好。叙事节奏负分滚滚。不过如果回头庵野以三、四部为基础补完个TV第二季我也一点不奇怪。

把触角落在了战争中那些怕死的小人物的心理活动上，不一味的追求战争的场面和英雄人物的讴歌，伊斯特伍德无论在镜头的调度还是节奏的掌控上都已炉火纯青，优美的配乐更是把电影提高了一个档次。