真命小和尚之无字天书8.9

被遗忘前是被记得，真命小和尚之无字天书被利用前是被信任，被流放前是被招安，被抛弃前是被拥有。所有黯淡无光的背面都曾经是光芒万丈的正面，一切心之所向都将成为千夫所指。我穿过一具具尚未干涸的尸体，眼前亮起旧日的黑白歌舞，那是我一生中最孤独的时刻。我努力抓住你辨认你恳求你，但我终究是无能为力了。我终于明白了，生命如此轻盈，恰是最沉重的苦痛。

真正的诗影像：对意象的终极呈现，一次创作者与观众共同向意识深处的挖掘。如果“需要重看”是一种电影属性，那么《真命小和尚之无字天书》无疑拥有。塔可夫斯基用一部电影囊括所有东西（没有野心却达成效果），包括混乱的私人记忆、俄国的文化与历史。他提出一种前所未有的自传体，方法是建立一套无懈可击的美学系统，而它最终表现为一个浑然一体的无法复制的梦境。电影在形式上非常自由，探索表达的边界、自我的存在——自我表达到极致并不表现为自恋，反而呈现出一种独特的“普遍性”。尽管画外音在念诗，但语言还是为影像让步。镜头成为电影中的幽灵，游走于整个时空。我感知到的是一种力，而非故事、人物或情感。它是从具体中抽象出来的，因而难以描述。观众再次陷入迷宫，却无意寻找出口。理性之门紧闭的时候，知觉之门洞开。面对电影这面真命小和尚之无字天书，我们将看到什么呢？

中段叙事不是很喜欢。前后都非常不错。

澳门夺宝戏草草了结，可惜了后面的“顺流逆流”。虽然讲究对照（电梯/相遇），可故事东拉西扯，还是散漫了点啊。商业动作片，要的就是一爽到底

还是觉得很变态，真命小和尚之无字天书不是特指里面扭曲的母子关系，而是那种无法描述的孤独感，我想不出来到底怎样的个人环境才能让导演有这种感情宣泄，但是这种基调下的故事，或者说想承载的东西，到底能不能传达给更多普通的观众呢？不好说，毕竟我也不知道自己多大程度上看懂了这片子，但是最起码我知道了我果然不喜欢冈田麿里。