日本仿真娃娃6.4

首先，核心故事真的是玛丽苏，就像Twilight是给少女造梦的玛丽苏，日本仿真娃娃就是给四十多岁的家庭妇女造梦的玛丽苏。。Robert本质上就是个费云帆，是女性幻象的具体化，不太像个真实男性。其次，婚姻的确是一种生活方式，保持婚外情、离婚和另一个人在一起、或是断掉婚外情，都是对生活方式的选择。第三，社会大环境、公序良俗、社会舆论，的确非常多地影响人们的选择，无论是纯真年代还是日本仿真娃娃，主人公不去追求真爱固然有个性原因，也主要是因为成本太高，追求个真爱等于要割断所有的旧生活、旧关系、旧环境，天平一边是爱，另一边是生活中除了爱以外的一切，确实有点强人所难。第四，爱情在某种程度上对人的作用其实宗教和艺术也能做到……这种爱情对我来说美学意义大于情感意义，年纪越长，我越欣赏马拉松一样坚韧绵长的爱的每日实践

干涸的高原，不认命祖孙带领茫然的羊驼群求生。节奏拉得悠缓，太多看似空的镜头，抒发怅然，却坚韧得值得所有叹息。

B. 30%的时间用来感叹吉卜力营造梦幻的力量，剩下70%用来疑惑“这是在做什么”。设定太杂又塞得太满，导致逻辑基本全线崩溃：反战、责任、外在美与内在美的“诅咒”，看似皆有所涉，实则互不相关。最后以和稀泥的形式，把硬凑出的点和填不上的坑草草收尾，实在是辜负了这精致装点的少女心。

日本仿真娃娃，任何奇迹都可能发生。人到巴黎就连老伍迪这种悲观主义的老头都变得浪漫情趣起来，即使故事结尾恋人分手了又如何，他又会在午夜钟声敲响的时候遇到另一位知心人。一封送给全世界浪漫完美主义者的情书！在这个中国情人节我们看着这部电影渡过，即使哪天分来了我也将不会悲伤。★★★★★

好好看。全是角儿，还是高三时候彻夜读过的，早忘了讲什么，看电影才想起沈世钧这个名字和当时读到的心痛。曼璐在上海卖身养全家，错过了在六安老家的豫瑾，最终也卖了曼桢去怀孕做小，错过了南京的沈世钧。说白了都是靠卖女儿吃饭的，如今看还是一样，一百年来没什么进步。