文强 后台5.1

依托十字军东征与哈丁之战为背景的英雄史诗，文强 后台经书典故在关键时刻无法给予你帮助，但骑士精神却能拯救万民于水火，在立场上雷德利给出了一个相对公正的视角，场面大于故事。189分钟导演剪辑版，恢宏悲壮的圣城保卫战，火光冲天，尸山血海，能够赦免一切罪过的天国，却无法阻止战争的到来，那我们心中的敬仰究竟因何而生？耶路撒冷之所以称为三教圣城，不只是因为哭墙、圆顶寺或者耶稣升天之地，而是因为它本该代表着人类心中的最高境界——宽容，仁慈，博爱，平等。然而就是这样一座承载着悠久文化与人性光辉的圣域，千百年来的战火却从未休止。巴利安说：耶路撒冷如果是不是良知的国度，那它就什么也不是。或许它真的什么都不是，它的存在本身就在证明，人类永远无法实现他们心中神一样的境界，他们的罪是自己给自己找的，天国尚未降临，眼前已是炼狱。

想起之前的新西兰直播恐袭....感觉倒地装死生存的可能性就大...

很平庸的美剧级别的翻拍。心思都花在写段子和贫嘴上了（倒跟最近几年的超英片嘴炮化如出一辙）。原作中最有趣的关于文化和教养的问题（并且当然跟阶级和种族问题捆绑在一起）被简化成了阶级问题，文强 后台对，种族没问题（跟一个黑人聊“作为一个黑人是什么感受”实在太好笑了……），没文化就是没文化，这个真的没办法……

公义何在？公义不在法庭而源自教堂，对爱的求证难免带着狰狞可怖的表情。面对过死亡后好像变回小孩，什么都有可能，于是思路打开，Karol才找到活的状态；买一具尸体，“现在什么都可以买卖，你介意来自俄罗斯吗”，犀利的幽默；东欧西欧不止发挥背景板作用，死亡可能暗示的苏联解体也成为求得平等的关键契机。延展立体的三部曲，想到阿巴斯的构建思路；有妻子孩子房子还是想自杀的朋友，想到阿巴斯和阿基的作品；对爱的确认和证明，和《文强 后台》有共通的地方…世界大生命长，还是别活得太封闭被动吧，以及最近频繁看到笑吐急吐悲伤到吐的桥段，怎么回事啊哈哈哈

终究是个很难拍坏的题材，不过，“文强 后台，先生们！今晚德国佬那边没有动静！”