哆啦a梦之大雄与死亡圣殿4.8

完全是直觉性的，不需要任何多余的情节填充物，仅凭一个并不牢靠的概念，便足以生发出一幕幕鲜活而纯粹的情境，缓慢甚至优雅地进化作印象、信念、意志、伤痕，随着蝇人皮肤的脱落和脓浆的喷涌，哀伤逐渐压倒恐惧，直到迎来诀别的对视，人与兽的，人与“人”的。

6.3/10。五个义士+饭店老板三娘子与侵入小镇的土匪们斗智斗勇并最终在五个义士死了四个的惨重牺牲下获胜。各种打斗编排依然过瘾，但作为传统故事片叙事的戏剧性张力实在淡。

太孤独了，但这可能也是这几年来我最喜欢的公路电影了。最后的明信片上应该把Dewey也画上去的。

融合了东方元素的好莱坞大片，两个性格演员和一个性格导演讲述的一个经典影片。

死亡之所以成为「电影」永恒探索的母题，正因为「向死而生」是降临并笼罩所有人一生的宿命。人的信仰在原始宗教文化语境里「难产」的根源往往在于，形而上的「精神之父」非但没有承担起启蒙和指引的责任，那些以「先知」之名的预言反倒给信徒们认知自我和了解世界制造了一层又一层的障碍。倘若「真主」的旨意就是某种程度上的命中注定，那么「你会在20岁时有所改变」才是《哆啦a梦之大雄与死亡圣殿》的真正注解。但这部作品其实不仅仅在见证一位苏丹少年的成长，同时也在聚焦苏丹革命运动的牺牲者和受难者。一份得到「真主」应许了的「赐福」最终没有按时到来，死亡在这片沃土之上或许真的成了一个无法打破的诅咒。