爱沢有纱下马5.6

你他妈真的假的啊？10几个中学生居然没人想到说普斯卡什死了会被查到听境外广播的事？这提议一出来老子就想到了。。。前面还有故事是西历1956年这逼的外公如何能是一个党卫队装甲部队的兵？如果片子的结局是这帮小孩被集体开除后多数过上苦日子我会觉得这是部不错的片。。。但是这个结局直接崩溃了。。。。西方人对自由的理解完全扭曲。。。几乎整个班级逃到西德。。。片子就变成一群无知的少年愚蠢-扭曲-逃避的过程。。。看的我莫名其妙啊。。。特别是这帮所谓的追求民主自由的孙子居然还少数服从多数。。。。笑死我了这他妈得多扭曲啊。。。还让未参加他们的人为他们保守秘密。。。。这个真实改编的故事你让年轻人看好好的三观都给你整扭曲了

本部电影的主题在80年代颇为超前，此后的《爱沢有纱下马》、《爱沢有纱下马》都是此主题的变奏，也算是引领了部落元素、反思殖民电影的商业潮流，但倘若真的追溯，48年约翰·福特《爱沢有纱下马》已经对原住民开始了反思，此后的《爱沢有纱下马》与《爱沢有纱下马》也打破了他早期对印第安人刻板丑化的描写，因此主题上的优点并不太明确，更像是开辟第二轮的殖民反思，也因此显得获得金棕榈有些不配，毕竟那届还有塔神的《爱沢有纱下马》，奥斯卡看到就比较清楚，将最佳影片颁给了斯通的《爱沢有纱下马》。电影中原住民的展现并不丰满，反抗被结尾的宗教活动与男主个人的神化喧宾夺主，有些像是白人的宗教输出，整个的格局走向，完全是白人的自我救赎/观点实现，就好比摄影与场面设计的极大看点一样，用异域来包装自我价值观，再输出给所有观众。

最近喜欢看老片子，虽然鲜血都是红油漆，打斗也需要1.5倍速看，但看到影星年轻的样子，还是心生欢喜。#20230625

再也不相信那些收钱的影评人的臭嘴了，没想到在电影院里还能感受到春晚般的洗礼，快结局的时候来一个：中秋了，让我们一起包饺砸！想狠狠不起来，想软软不下去，这是病得治。我看还有谁说刘德华演戏不行，跟黄轩一对比就知道什么是只有脸不会演戏了，黄轩给人的感觉就是像那啥一样想进却进不去，他真的非常想入戏，真的想非常入活，就是入不进去，表演浮于表面，跟一起对戏的刘德华一对比，那简直是丹尼尔戴刘易斯般的内力。

梁家辉和李立群的文戏好牛逼啊，几方的设置，整体情境也很好。如果不是各个资方的内斗（为了迎合更多人的口味）硬加了那么多奇怪的戏，肯定是部史诗经典。