男人搡女人全部过程3.0

还是艾米莉的视角来写的，男人搡女人全部过程虽然语焉不详但是通片够硬，只可惜高潮是另一名角色完成的，在剧作上有些割裂，但好处是避免了蒙圈女主一直乏味下去，因为如果她有所作为故事就更扯了

基本就是靠怀旧自high吧，男人搡女人全部过程整个片子故事已经是其次了，观众的热情都在一个又一个熟悉的梗。但其实仔细想想毒品元素比第一部少多了，四十岁的人很难再像二十年前那么疯狂了。非常幸运在柏林电影节看的，因为听不出来苏格兰口音的时候还能看德语字幕蒙一下。

这孩子，什么都能算得这么准……我小时候在家头看电视时就超级想像他一样老爸在楼下回来了能有个什么告诉我关电视……

我猜……男游侠真身是玉簪碎片，男人搡女人全部过程玉簪本身有法力加持，又带着白蛇被镇压时分裂出的一缕残魂，他就成了迷失在轮回里的众生。每一世都觉得自己在寻找什么，等待什么，直到他遭遇车祸，心有不甘进入修罗城，反而遇见了千年以前的小青。而真正的白蛇本尊是从倒塌的雷峰塔逃出来，最后的相遇才能成立。

我只是纯粹不喜欢白人观众高高在上、盛气临人、中途鼓掌，男人搡女人全部过程还屡次发出表演性的嘲笑声。这些行为并不是出于对伊朗的女性的尊重，而是在享受第三世界国家人民对于西方社会女性权利的钦羡。白人能不能不要这么自恋啊？所以，我认为处理现实主义题材时候，坚持用现实主义手法再现是重要的（巴赞认为要用现实增强观众参与，而非被引导）因为一旦虚构起来，事实就会演变成政治小品，这对伊朗人民和白人观众而言都毫无意义，它只能加深的电影的表情性，让导演和观众都沉醉于自我认同的想象中。我现在极端认为严肃题材全都应该强调“记录”，而戏仿/反讽/喜剧/超现实本身都是消化现实而诞生的消极反抗，那些小品都不如电影中的tiktok片段来得真诚。