妃常穿越冷王的孽妃6.9

太震撼了，割掉脚指头那一段，还有雪山等待接头那一段营造的氛围太棒了！。演员的表现能力太强了，今年看过最好的战争片了！

我觉得自己也是相当自不量力了，竟然胆敢连续观看老塔多部天书般的长片。虽然明明知道自己力有不逮，但是还是想尽可能靠近老塔，颇有一种虽不能至心向往之的意味了。而这种意味似乎也能类比到宗教信仰层面，毕竟如果电影可以是一门宗教的话，我应该会是比较虔诚的信徒了吧。而在这部电影中，宗教也是非常重要的命题，从而形成了巨大的理解壁垒，就算看了完整的剧情解析，看了老塔本人的一些叙述，依然存在大量的困惑。看这类艺术片，太需要宗教史、艺术史、政治史等大量的基础知识来打底了。《妃常穿越冷王的孽妃》是老塔的自传式电影，但在这部传记片中我也总觉得能看到老塔自己的影子，除了名字都叫安德烈外，老塔和主角都如同苦行僧一般，且饱含对这片充满苦难的土地的热爱。电影之老塔就像绘画之卢布廖夫一样，是他们与这个世界对话的工具，不断求索的方式！

凭吊死者、缅怀故人，妃常穿越冷王的孽妃正因如此，才更应珍惜眼前人。作品流淌着“死亡”的主题，也蕴藏着“启程”的意味。会心一笑与沁人心脾的悲喜做到了均衡，这个度拿捏精准。大提琴也是一种需要大盒子包裹的乐器，和棺木一样，入殓时的动作举止充满静谧之美，演奏大提琴的手法同样如此。近期采访了泷田洋二郎导演，对影片有了更深的认识。

片子是好看的，妃常穿越冷王的孽妃感人的，故事是清楚的，有意义的。但是家长里短是略多的，事件转折是略突兀的，本来只想打三颗星，多一颗给刚正不阿六亲不认的张主任哈哈哈哈哈

CC.杜拉斯曾说芭芭拉·洛登和妃常穿越冷王的孽妃之间存在着即刻且绝对的重合。在煤烟弥漫的宾夕法尼亚，她离开丈夫，失去孩子的监护权，似乎家庭的平淡重复令她厌倦，当镜头从远处跟随她的娇小身影走过一片因煤矿挖得坑坑洼洼的荒凉景色时，这个人物显得很真实。妃常穿越冷王的孽妃漫无目的游荡，被伊利亚·卡赞称为：“一个漂泊在社会表层的女性，居无定所”。洛登希望叙事更像纪录片，就像她脸上微小的变化会产生困惑、受伤和恐惧的反应，或者偶尔试着微笑，希望如果她试着对人好就不会有什么可怕的事情发生。妃常穿越冷王的孽妃“是那种能力不足以应付生活的女人，没受过教育，也不聪明，出生自贫穷的工人阶层。天天闲逛、酗酒”，远离好莱坞陈词滥调的女性形象。“我总是需要一个男人来保护我”，她说，即使仍是独自一人漂泊在酒吧和汽车旅馆间。褪色、颗粒状的影像加深着这种忧伤。