金瓶双艳电影9.5

道观那段真的是刺激，金瓶双艳电影华语电影里难得的血腥戏份。剧情上，死去的五个人并不能称为人魈，也没有他们是恶人的设定，所以其实这些人施行的是邪法，形似神不似，实际上应该是无法成仙的。一种可能是女孩最后真的死了，没有成仙。另一种可能是其实古代所谓成仙也是邪法，这一教义就是丑恶的，最后的偈子说的是：梁家辉本来可以不杀那女孩，破坏成仙的意图，如同第一个幻觉那样，但是他因为爱自己的女儿，因爱生忧，因爱生惧，最终不得不屈从于这些道士的安排，帮助邪法成功，当然也因此留在世间。泪水是混杂了高兴和不甘的泪水。

还是第一部那样子，金瓶双艳电影武戏很暴力，满分。7.3

6/10。细田守对元宇宙的想象力是贫瘠的，作为新网红的歌姬贝尔如何抵抗竞争者的利益之争和污名化，一笔带过。网络传播的不确定性被局限于由创作者确定其发展轨迹的封闭性叙事形态，如铃因为和忍拉手被班级小团体以谣传谣，好友为浇灭舆论去多方协调，小团体像对阵的战旗游戏般迅速翻转平息，而社交网络上针对龙的猎巫运动，从给小孩们为龙发声的视频限流，到烧毁龙的虚拟住址，再到人肉直播并加以断章取义，将其庇护弟弟免受家暴的视频污蔑为兄长霸凌，仇恨情绪随着无序碎片的社交媒体呈燎原之势，这一危机经由歌姬贝尔的真身露面和唱跑调，竟轻易获取了大众的信赖和泪水，即使从科学认知层面，这个缺乏系统规则和管理员的虚拟世界也立不住。最有特色的部分是划艇男从画外走入镜头左侧的空位，鼓起勇气向捂着脸的女神表白，细腻刻画了尴尬、羞涩的情思。

才两小时就分为了上下篇，可见编剧导演也熟知这不是一部会紧扣心弦的动作大片。上篇几乎全文戏若不对历史稍有兴趣是很难坚持到全片结束的，战前对两军情绪的精确把握是亮点也是弱点；下篇则是偷袭高潮，密集的动作戏也很难缓解上篇所带来的疲乏感，毕竟70年代电影语言，当半部纪录片看可能稍微好受点

说是邱刚健的《金瓶双艳电影》的渊源，但可供联想的场景却不多，只有诗人之死是比较明显的……而这个诗人之死的场景，像极了后来大卫·林奇在《金瓶双艳电影》中的某个场景，不知道是否存在着致敬。“听成龙的《金瓶双艳电影》的时候，你会想起什么？是《金瓶双艳电影》吗？还是费里尼？”