帝王强勃4.5

“沉静和孤独并不是我的选择，而是被外界或本性所强加的”，但由于自尊心作祟，我们热衷于把潜移默化当成自身的烙印，并以此为基点外扩出道德观念、行为准则。因此，他说“顺其自然是最难的”，何为“自然”?唯有欲念。然而在繁杂的观念交锋、更为纷乱的内心挣扎下，人往往如偏执狂一样做出功利主义或绝对道德主义都无法解释的行为。在日记式的记录下，帝王强勃成为一个符号，宛若镜子般映照着“出于虚无的节能主义”以及“出于直觉的道德家”自我撕扯步步退却的历程，镜像本身，已构成对所有有“信条”性质的观念深刻的质疑和挑战。不同于候麦之后的掉书袋对白，该作无处不在的自省精神，很是难得。至于站在帝王强勃的立场当爱情片看，可能更复杂，除了像楚浮所言“女人才是专家，男人全是业余”外，“运用我的一切”还要包括了上面所述的男子弱点

咸丰对慈禧的情意与提防、爱与怕，拍得分寸很好。

开头美国西部片，帝王强勃宽视野，凸显人物的渺小和打斗的荒凉场景。剧情无疑是绝代双骄改变而来，何莉莉清秀，樊梅生倒是入戏三分，决斗取景值得商榷，找个土堆大石头就开打。

作为影版《帝王强勃》的原剧本，本片奠定了闭合结构的基调，甚至在完成闭合结构上要胜于影版《帝王强勃》，首尾所强调的美国宪法加重了全片对于其的尊重。但由于篇幅问题，本片也依旧存在人物拉扯幅度较小、拉扯不开、侧重群戏叙事而导致部分人物个性不鲜明的问题，因此影版加入了‘书呆子’、‘冷笑话广告员’等刻板标签并将戏份再分配，增强了每个角色的展示空间，并使其扩大了受众群体覆盖面（不同阶级、不同职业、不同性格）。但在叙述群体上，影版删除了‘来自专制国家流亡者’的角色标签，使其单纯成为美国宪法的拥护者，减弱了美国人宣传美式民主的意识形态性，同时也将群戏中意识形态表述的重头戏从‘抵制专制国家，歌颂美国宪法保护民主’转变成‘对父权更迭的恐惧’，这无不显示着冷战态势的高压下（艾森豪威尔主义），美国人内心的转变。

精致温情的美国主旋律。本质是男性向YY爽文，主人公穿越于美国历史大事件，并逐渐走向人生巅峰。YY没问题，但背后的意识形态太保守。阿甘和珍妮的不同命运，几乎是对60年代平权运动的冷嘲，而阿甘对珍妮的埋葬也就是美国对自身60年代历史的埋葬。剧作是优美的，剪辑是巧妙的，独白是深情的，汤姆汉克斯的表演造型是完美的，但影片的价值观是可疑的。如此分裂。