看见恶魔qvod3.2

柏林银熊奖作品，中国电影百年百大之一。一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，看见恶魔qvod没水喝。三年后黑泽明拍了《看见恶魔qvod》。看见恶魔qvod上山入寺之前，分别在路上献出了爱心：小个翻龟，高个引蝶，胖子放鱼。由此可见本性皆善，于是更凸显了之后“没水喝”的困境乃环境使然，是一寺三僧这个僵化的组织格局催生放大了个体的自私原罪！那么如何才能改变？需借由一场大火突变，激起奋斗之心，危机过后技术引进分工合作。……故事是老故事，但终局构思迎合了改开新意。

从街头混混到精神领袖，最后被自己曾相信的极端宗教主义所杀害，这人生也挺讽刺的。最后连曼德拉都请过来谈人生谈理想了，过于纯粹的政治翻案反而让人感觉有那么一点不真实，但看得出这是导演Spike Lee至今为止最动情的一部片子了

昆汀真是把“火车上的定时炸弹”技巧玩绝了，让你早早知道有颗炸弹，越是在这种时候越要把谈话的节奏压下来，东拉西扯谈天说地，你永远猜不到哪一句之后谁会开枪，爽死了

拳头硬了！电影好看，但是只是在纯净无男版剪辑的情况下会好看，把原版两个小时七分钟电影拿给植物人看，都会立刻惊醒，护士叫：“气来了！气来了！”看的我肺气炸作家牛什么牛把你的牛子放下，是satine教你什么是爱，你全程只是沉浸在自我感动好吧痛苦来源有两种，一个是布尔乔亚猪的剥削，生活就是闹哄哄的悲剧；一个是男的（不好意思我重拳出击一顿棍法）的“爱”的剥削！

一个失去了家庭依靠的贫困少年跟饥饿、缺乏监护人的情境进行不屈不挠的斗争，看见恶魔qvod并被一步步逼到失去跟社区中唯一支持他的几位朋友的联系。背景是大萧条，因此这不仅是一种成长小说式的如何应对困境的故事，也涉及人、青少年如何在极端情境下不断演化，探索适应于自身状况的道德、生存方式等。索德伯格刻画了实业、同龄歧视、自杀等尖锐问题，但是故事的内核始终是坚韧而充满向上性的，这不仅体现于结尾的大团圆结局（像一个好莱坞式的梦），而且似乎前面的描述决定了故事必然有一个这样的结局，它仍然建立在美国梦的基础上（关于勤勉、工作、友善等的训诫），只是故事的讲述时段恰恰是美国梦的低谷时期。在这个意义上，这是一个19世纪现实主义典型的故事，或一个狄更斯式的故事。