卸岭秘录之三千童子墓电影8.8

懦弱的国王重新夺回权力，卸岭秘录之三千童子墓电影连体位都变得霸道了

2.5 情感能量不及原著的十分之一，比日版电影也差不少，但是不怪苏有朋。原著里石神体内仿佛蕴积有万吨岩浆亟待爆发的情感，是一种近乎于武士道、神风敢死队般的献祭式情感。中国人不相信绝对，没有唯一，宝钗、黛玉与袭人、龄官是平等的。

A / 用看似非理性的崩坏情节做错综的现代情感思辨，摇摆诡谲的反诘姿态反而让重新定义爱情的开放性成为可能。“观看”从一种朦胧的对仗走向追问与回应的流动，从虚幻的自私恋物滑向定而未定的悬浊混沌。纷乱的情绪调配及人与他物的互动都以一种大巧若拙的形式严谨而动态地生成。因而影片并未给出任何教条，而是在“狗血言情剧”的僵硬土壤中去开掘生活内在的崭新空间。（一个视觉-身体-现代性的绝佳文本啊！）/ 二刷。看似调用了非常多文学意象却绝不文本化，视觉现代性仿佛融化在了日本俳句式的现实空间中；爱情类型片语汇的挪用与翻转，俯视-凝视-女性观看主体的确立。不是理性/非理性的选择题，而是人在爱情中追逐最丰富的主体性，一种《卸岭秘录之三千童子墓电影》的分叉？/ 二刷《卸岭秘录之三千童子墓电影》后：《卸岭秘录之三千童子墓电影》是《卸岭秘录之三千童子墓电影》的翻转与延续。

片子最牛叉的不是COPY了东野圭吾神作《卸岭秘录之三千童子墓电影》（电影版）的故事内核，而是请到了田壮壮来客串，一身北京泥土味的田导，太神叨叨了。再加上一腔泥土味儿的汪峰的片尾曲，这电影牛逼到家了，又一极品。以后见到杜致朗、周显扬还是绕道而行吧。

不得已看了，全程吐槽停不下来，这是中国风？你还不如去渡濑悠宇的《卸岭秘录之三千童子墓电影》里找啊！别说小孩子了，很多成年人都不知道嫘祖、祝融是干嘛的啊！说两句介绍下将人引入故事能死啊！到处都是日本文化元素，比如椿脖子上的般若面具，世界观一塌糊涂，两星给画面，一星给金士杰。