冈本多绪三级5.9

看电影最能触动你的时候，就是电影的宗旨在你最迷茫的时候告诉你现在必须要做什么！KiKI成长了，你呢？KiKi又能飞了，你呢？

Sheila大鬧壽宴時一語道破了影片中大家庭的真相：“這一家都是癡的”。影片的內容同價值都堪稱十分陳腐：大哥“有事鍾無艷，無事夏迎春”，大嫂負氣出走進而被全家人以無人打理家務為由道德綁架，最終回歸家庭；小弟同何里玉的故事為“放蕩男/癡情女”之套路，後者多次痛下出走決心而對前者始終無法離棄，終究被花花公子的求愛套路所感動而慘結連理；二哥和無雙則為新潮的“娘炮/男人婆”歡喜冤家搭配，但其收場竟為兩者皆回歸了各自的生理性別角色；父母二老沉溺於新興的電視媒介，心安理得地接受大兒媳的照料，醫生話小弟“機能失調”、此後需人全權照顧，全家人的目光齊刷刷望向港姐新媳婦。這樣一部無厘頭喜劇被當作藝術品加以4K修復，並在影展中播放，以上每一段故事甚至多數對白，放到今時今日的接受環境，都可以說極具冒犯性，甚至令人瞠目結舌。

很欢乐，很热血。刘昊然、彭昱畅、尹昉的创业三人组，各有梦想，但在追梦过程中不乏磕绊。在我看来他们是社会上大部分普通青年的缩影，带着青涩，但是这并不妨碍他们的少年心气，创业的赤诚初心。而谭卓的配角也有点小惊喜，强势中有决断，自信里有分析，处处透着成熟的知性美。《冈本多绪三级》有少年人的赤诚，有密集的笑点，也有紧凑的剧情。三人组的创业史，也说明了成功哪有那么容易，失败也不是结局，不被社会摔打几次，就学不会站直了别趴下。

王俊凯 王讯纯属多余，冈本多绪三级逻辑也有些问题

绝了..... 前半借荒诞感消解男性霸权的宗教权威性，第一视角幻觉中耶稣形象的不断转变象征信仰的动摇、解构以及重塑，女性主体性的构建以及一场新的造神运动：由神之妻成为神本身。冈本多绪三级象削成木头假阳具的动态意象完美诠释她价值体系中信仰、权谋及欲望三位关系：欲望为动机，权谋为手段，而信仰从未被亵渎或置弃，相反、信仰的唯心性与它暧昧的本质则可以自由心证地为一切正名。