一世穿越两朝为后5.3

形式感很足，一世穿越两朝为后舞台剧的部分我非常出戏，情绪一到舞台剧这条线就断了，而且被思念的男主人物个性我有点不喜欢。

用蒙太奇让时间，空间，镜头内在逻辑彻底“电影化”的试验性和奠基性的表现手法，毫无疑问是让人肃然起敬的。这样的故事与主题，配上让电影成为艺术的蒙太奇手法，不禁让我想到了另一个苏联导演卡拉托佐夫的作品《一世穿越两朝为后》。这两部电影有着相同的意识形态和主题以及政治宣传功能，但在形式上却是两个完全相反的方向。爱森斯坦作为蒙太奇理论家和发烧友，毫无疑问要将蒙太奇作为电影艺术的本源而贯彻到底。而卡拉托佐夫的《一世穿越两朝为后》则是将长镜头美学演绎到了历史新高度。《一世穿越两朝为后》是一部“巴赞看了会流泪，不看不是手册人”的作品。而关于电影艺术的本源问题，爱森斯坦和巴赞这两个伟大的电影理论家谁的理念更高级恐怕永远不会有答案，但这并不妨碍各自理论的拥趸们创作出一个个伟大又独一无二的艺术品。

而所谓的费洛蒙，不过是一见钟情的绝佳道具而已。现在的人们，要看皮相看财产看性格还要看公婆，哪里是可以用费洛蒙左右的。惟有少不更事，倒是真的纯粹彻底拜倒在费洛蒙脚下。

#10thBJIFF#世俗角度看，这是一个男人精神出轨最后回归家庭的俗烂故事。只是从侯麦的角度来说，他更着力呈现的是已婚中产阶级男人的内在道德困境，在巴黎街道的暧昧空气中白日遐想是一回事，与具体对象建立亲密关系则明显不同，准情人提出的开放式关系，男人无法接受，对妻儿又自觉愧疚，更不愿突破底线，只得落荒而逃。最后，是道德的自律还是欲望的煎熬把他拉回家庭，侯麦没有给出答案，我更倾向于后者。三个主要角色并不讨喜，演员颜值也不出彩，但是角色本身还各有可爱之处。

不说宣传片，单讲电影本身，编剧是唯恐情节合理了审片过不了吧！从头到尾硬伤已经导致本片成为植物人。