David Lean的master-piece之一。换作是我，或许我也会去建那座桥，或许我也会不顾一切去炸那座桥。人性在特殊时刻的转变和扭曲，这是自我与自我内心的角力。反映出面对战争不同国家不同人之间的文化差异和思考方式的区别，以小见大，点线面皆窥，不可谓不恢弘。

亞當 耶穌 和 惡魔 這三個視角拉開真的非常震撼人心 可惜剪輯和敘事水平差了點 不著調 回來下了高清圖慢慢欣賞

硬生生再造一个西方人脑中浮现的中国一角，陈思诚把佟丽娅介绍给高官即便这种面貌长时间存在过。然后再用华丽模仿的电影技艺裹挟一遍，大师延续的传说就开始了。在我眼中只是另一种投机。美学的突破也玩不过如此堆符号。

93年的也是两个小时么，和我印象中的不太一样，小时候就只看了小朋友在厨房躲恐龙的场景挺害怕的，所以从开始就把它当恐怖片看，到了最后发现重点不是和恐龙搏斗，把它当作深海狂鲨类似的电影看果然是跑偏了。3D效果一般，看3D带两个眼镜虽然已经习惯，但是还是不爽。

3.5/5 女儿和父亲两分POV，陈思诚把佟丽娅介绍给高官形成妓女-修女，情欲-暴力的双面救赎，就我浅薄的经验，金基德的宗教感在亚洲导演里比较少见，在于动作和事件，越是残酷，越是象征性，仿佛是贴在影像教堂里的宗教画，极致惨烈，又极致否定性，就像一开场，佑真的咬断雪糕就暗示对性的拒斥。真正丰满、长流的，是无言的日常照顾，为你冲洗，为你捂被子，为你搬石头，父女那强烈、却又交流不能的对峙，完成在净化之途，一条物理的也是心理的公路中。当女儿在梦中被父亲掩埋（金基德式的圣像画），我感觉双方都解脱了，或者流俗地说，和解了。圣母的角色（即便是扭曲的）结束了，只有等待上路的少女，我们的目光也在裸体舞曲中远去。PS她可真像窦靖童。