拜读完戴锦华老师关于《西游记之大圣归来迅雷下载》的结构主义与世俗神话批评，不由得感叹戴爷一针见血的敏锐洞察力。其指出好莱坞电影作为世俗神话的现代新兴变体，其文本结构通常属于两个功能序列的结合，其中第一序列为拯救世界的恢宏叙事，第二序列为个人自主意志的主体神话，即英雄的自我拯救。在现代逻辑与个体生命史中，好莱坞叙事中的英雄标识着某种男性生命的挫败与伤痛，其与布鲁斯一直以来的明星形象形成巧妙互文。而丽露这一形象作为救世主与传统女性的双重象征完美融入到影片的两个功能序列中，其既是唯一能解决宇宙危机的英雄，又是使科本获得自身认同和从挫败与放逐中获救的传统女性。就此而看，好莱坞电影的本质是创造安抚美好的梦境。

美术很赞，梦境构造也荒诞离奇，但剧情太俗套了，看到结尾一直在等反转，结果就这样正常的结束了，真就是普通的犯罪片，只能说可惜了这脑洞和设定

喜剧包装下的悲剧内核。鲁迅笔下的农民，居然是韩国人给拍出来了。那一味的朴素的愚昧、朴素的贪婪和朴素的善良。泰仁最后把西装扔掉了，是发现“体面人”也就这么回事吧。初喜往泰仁身上抹泥巴，拍打他，跟她见到父母时的礼貌，这个对比扎心。难怪刘亚仁要增肥，不然他跟小女孩的戏份显得暧昧。他已经这副肥头大耳样了，仍旧有点暧昧。PS：初喜真是聪明又乖巧，想收养。

还行。。对英式幽默不太感冒。。

My father isn't a lawyer, but a liar!