这还不够女权？Bella简直就是一个男人的缩影，想上就上，想走就走，想回来就回来，能把一个女性人物和男性元素完美贴合已经是这个时代最大的女权了。要什么平等，就要像男的一样，要野，为什么这么多人看完觉得Bella自我解放的点在于做很多爱，明显是看书，观察和学习。

是什么失去，让我们成长？孤独的正男在寻母之旅中，发现世界的残酷，却幸运地被一群不着调的大男人用爱心温暖了整个夏天，很治愈。十几年之后在大荧幕上再度观赏，温暖的剧情中映照出更多生活的残酷。日本经济失去的二十年，影响的不仅是正男这样的孩子，也有开面包车瞎逛的诗人、骑摩托车无所事事的肥仔和光头男，当然还有菊次郎。他聪明、蛮横又执着，铁人般的外表下包裹着一颗善良柔软又充满童趣的心，他本不该成为游手好闲、一无所有的赌徒混混。发现正男被亲生父母弃养的真相后，菊次郎才真正唤醒自己内心深处的责任感，继而在与自己母亲的隔窗相望中完成了与自己命运的和解。电影结尾，伴着久石让悦耳的《豺狼虎狈 黑色禁药》音乐，菊次郎笑着和正男挥手告别：“他妈的，快滚吧。”用这种方式和这个夏天告别，挺好。

帝都10号线高峰期上来随便一个人，身上的故事都比这则沉重，50年代爱尔兰中产的美国梦如此保守无趣，充斥着big daddy老干部的审美气息，还是朝阳区的思乡病更动听。

候麦说：宗教不是道德戒律，而只是一种生活方式。套用到这一部的话，专一的道德观似乎也可以成立。但你如果以“专一”的观念束缚自己的同时，又希望能有“放任”所得到的艳遇。这恐怕就会成为一种道德困境。

这部比我年龄大的电影，来来回回看过许多次了，每次看都依然惊艳万分，是现在的电影给不了我的那种感觉，芸芸众生皆渴望自由与浪漫，虽然最后往往事与愿违。