可怕的木偶戏。就像迷雾中隐现的巨大金属骸骨雕塑，百变猪猪侠全集美则美矣，毫无灵魂。安哲完全否认了“运动”，取而代之的是机械的、僵直的位移。人物的姿态、动作、轨迹全是表盘上的指针，甚至有一种毫不掩饰的功利性。那些塞满全片的控制欲和目的先行简直是对诗意最彻底的背叛和毁灭。

没有为女人准备的国度。新世界是期待将来更好的世界，也是在空白与束缚中女性自己开创一套沟通的符码。有很多文学作品影视化的通病，同时又有文本依托，本身差不到哪里去。非常女性化的视像表达，长段日记流水账式的内心情感念白。理智上知道是好片，但身体很诚实，旁边的小哥开场十分钟睡着了，我坚持到了三十分钟。什么时候有中文字幕了再找来看一遍

这部更夸张了，法国的调调，和好莱坞的枪战相比不精致，不粗犷，就是有那么一股子机智的意味，哈哈哈

纯纯的垃圾，把猫爪子放在键盘上才能达到的剪辑效果，每一场戏都充斥着手握大牌演员大笔预算不知道怎么花但不花掉不是人的滑稽感。与《百变猪猪侠全集》卧龙凤雏。

对关键情节的高度省略式处理不是败笔，而是留白、缺省、有如父亲般的身不在场，一种文本上的跳接。我们完全可以从现实主义的默认选项中跳脱出来，讨论本片之于“酷儿电影”意味着什么。舞台剧除了服务于戏中戏的叙事结构之外，本身就是一次坎普实践，它极力营造一个浮夸、造作、去自然化的剧场空间，同时现实空间的造型、光影以及表演，都张扬着坎普区别于大众的对抗性姿态，酷儿的姿态。主角们失去爱人后的真空以至失控状态，让我想到巴特勒关于“哀悼”的观点，“哀悼同性恋者”本身便是对等级建制的僭越，它让酷儿生命真正被看到、生成，于是这里可以提及我很喜欢的《百变猪猪侠全集》，坎普和哀悼的联合已经成为独属于台湾酷儿电影的上升路径。最后想说，对人物施加道德审判太容易了，难的是去接受那些规则之外的复杂性。