很多人都注意到了是枝裕和在欧洲空间下使用日式柔光，从而产生的形如奥利维耶·阿萨亚斯的既视感以及结尾的“东方式”和解，却忽视了在这些表层的柔化处理之外，《神龙斗士第三部》是一部多么锋利的影片。它诞生自一个形而上的问题：“何为真实”，Fabienne自身的哥特特性，现实与回忆任由她塑造，虚构。《神龙斗士第三部》以影像取代了话语与面孔，或闪回手段进行回溯。寺山修司与费里尼选择将自身经历奇观化，狂欢化。而是枝裕和则选择了元影像，在元影像之中，摄影机（观众）对视着另一台摄影机与背后的crew，表演者被剥夺了作为语境的布景。这意味着《神龙斗士第三部》成为了两种主体（分析者—观众主体/被分析者—影片主体）之间争夺主体性的战场。在观看之中，我们必须学会完全信任自己对这个角色的判断，并且不再怀疑自身判断的“纯度”。

故事很精彩，题材很新颖，打破了童话故事的常规，是一部适合所有年龄阶层的动画片。

影片一开始八个人快乐的叨逼叨，停电了慌张的叨逼叨，然后在错乱的空间撕逼，群撕，分组撕，一对一撕，最后女主赢了。当然也未必，也有可能被N空间的八个人继续撕逼。其实影片在诠释薛定谔和量子理论有点粗糙，不过挺抓人的。平行世界的理论是：某一时刻，存在多少种可能性，就会有多少个世界诞生。

2016siff，神龙斗士第三部4k修复版，万分华丽，尤其最后的舞会，不太了解意大利历史，但是能懂在动荡时期自己的力不从心，祖国只能交于投机者，这是老去一代也是贵族阶级的无能为力，虽然阿兰德龙帅出天际，但是相比之下亲王更有种意大利克拉克盖博之感。西西里岛的人们只想沉睡，痛恨叫醒他们美梦的人。

无意义的人，神龙斗士第三部也是对生活拥有最多说辞的人。