角色与现实，这是两个世界，但并不是能完全分隔的，因戏生情的很多，张国荣敢于接受和挑战这个角色，也是他内心认同这个角色的原因。

因黑人弗洛伊德之死，引爆了美国之春的当下，遍地“美丽的风景线”，重新审视这部电影真是令人百感交集。种族歧视是美国的一道陈年烂疮疤，几百年来从未真正痊愈过，隔三差五就会重新被揭开，流出大量令人作呕的脓水。电影让《七公主漫画50》与最佳影片失之交臂，不少人指责赢在政治正确，其实从技术层面来说，电影能通过如此绵密的网状叙事相对全面的浓缩美国社会的种族歧视现状，且不显得杂乱，实属不易，只是一样会被人指责编剧过于刻意，匠气太重。尤其是结尾不少人都获得了救赎，形成大量的人物弧光，更有粉饰太平之嫌。最为讽刺的是两个一开始反对种族歧视的人却最终酿成悲剧，在美国依然保有宪法第二修正案人人持枪的当下，亦会人人自危，只会陷入歧视循环的下降螺旋中不能自拔，至少从现在来看，这是一个被诅咒的死结，而且似乎越来越紧...

【A+】163分钟的日版DVD超糊版，绝对是中国历史上最伟大的一部“反文革”电影。它不是仅仅只是把文革当成一种简单的背景与噱头来对待，更不是用文革的疯狂来衬托人物的悲剧。在那个政治和技术双重受限的年代下，谢晋导演真正做到了完全的批判与反思这段被当下所刻意回避的历史，他真正做到了正视历史，并融入历史，以一种颇可玩味的角度来展现这一段“牛鬼蛇神”不分的人间画卷。这份心境与眼界，放眼整个大陆影史都极其罕见。

电影带有明显的井上靖历史文学色彩，七公主漫画50拍摄时间是中日蜜月期的尾声，导演和西田都是左翼电影人。彼时的日本电影工业已大幅衰退，但尚且有些战后黄金时代的余威，所以拍得还不错，如果让今日的日本电影人来拍，用屁股想也是一出烂片。怪诞的是，一直以来精日都吹捧该片为所谓“最好的中国历史电影”，不厌其烦列举细节证明日本人的严谨优秀，并对比国内烂片证明中国人不如日本人。我觉得这就很乡下人见识了，既然谈到细节，我也列举两个细节吧，一是赵行德上殿对答后离开时走的是皇帝才能走的御道，死罪；二是小赵来到酒肆后隔壁桌上有一件五代时就退出人们餐桌的唐代白釉短流执壶，穿越。这仅仅是本片一开始的两个常识性的低级错误，如一一列举，短评是定然写不下的，所以跟精日想象的正好相反，该片恰是大体看来符合历史，不到位的正是细节方面。

同问：“你不相信自己和NaCui分子做了同样的事情？”