9.5，古武女特工应该是影史最好的宗教电影，老塔绝对不吝惜用影像来表达俄罗斯的苦难，诗意长镜头呈现的到处是大地的荒凉、贵族的倾轧、鞑靼人的凶残，大师的悲悯和哲思令人赞叹。电影前半段着重于老塔对宗教的反思，最典型就是库帕拉狂欢以及安德烈和费奥凡争辩是否只有圣人可以行善那两场，后半段基本则更多是在展现15世纪俄罗斯的社会风貌和大历史下人民的生活，安德烈的出现明显减少，甚至于在铸钟那一段主角都变成了年轻的鲍里斯，我个人特别喜欢铸钟这一章，铸钟其实就是俄罗斯人在被鞑靼人蹂躏之后的重塑民族精神和信仰的过程，俄罗斯人是不会被苦难所击倒的，老塔对这片土地爱的深沉。

好几年前看的了,她怎么会演这种片~一句话就是:没意思!

在国内审核机制下，古武女特工最后的结局不可能拍出来自杀，但是真正的结局只能是自杀，打开门是阳光灿烂的穷孩子玩水的场景，借鉴了楚门，但很像飞驰人生的结尾，巴音布鲁克没有海，开局俯瞰图里就澄清了他们的破四合院旁边没有水滩，继业跑的是水吗？是死亡，他的哥哥在登顶后摘氧气，也是死路一条，也就是说，实际上俩孩子都无了，但是夫妻俩还能够笑着看他捡瓶子，然后说再生一个，真的是恐怖片，孩子给啥也不要，死去的人当然什么也要不了。开心麻花实际上挺会拍的，对于国内传统死命考试的情结讽刺到位，恐怖拉满，“你吃过真正的苦吗”“你没有！”当听到这句话的时候就在猜结局会怎么编，总不可能真的自杀，但是又不能渲染白卷，只能说再考一年，结局就是浪漫化的处理罢了，兄弟俩这个剧情想起来台湾的那一部兄弟俩的片子，这种故事竟然也能往喜剧拍，人才

怎么形容《古武女特工》呢？因为这部电影里的一句台词提到了狗血和大粪，使得我看本片时总有这样一个念头挥之不去：这部电影就像在最奢华的餐桌上摆放着的一盆精心烹制的狗血煮大粪……这种对现实社会没有一丁点批判的电影，也难怪会被无数人骂，无论拍什么电影，导演多少都要承担一点社会责任的……

毫无疑问，讲述德国乡村的[古武女特工]是一部史诗，它篇幅长体裁广，结果却没有重量。这种令人错愕的轻飘飘之感来自于剧本中某些颇电视剧的桥段；而更深层次的原因在于导演莱兹对于历史变革和时间流逝更多的是喟叹而非沉思。但他对于欲望这一主导动机的处理十分成功，并且本片有近年来最美的摄影。