7.5/10 女主一直在对爱的进行个人探索 从僵硬的婚姻到欲力 从精神走向肉体 每个阶段都体现在她在讲课时不同哲学家对爱的阐释 （居然还有bell hooks虽然我觉得有点强行）比较喜欢的点还在于 面对不同阶级的另一半和朋友圈 真诚和热情也许是能瓦解所谓中产虚伪叙事的唯一可能 其中一些梗也使用到位😂 喜剧成分拉满 结局很喜欢 有种转身走向更多可能的洒脱 原来爱=来去自由地做自己 😖唯一吐槽的就是 戛纳对于酷儿棕榈的标准太让人无语了 queerness变成顺直叙事的装点了 紧跟一些刻板印象 甚至在这片里变成某种身份的象征… （我吐）求求了 就这样还有人说戛纳酷儿浓度过高… 有事吗？让我想起去年那个《防身屋》（好难看🆘救命）

前半小时还蛮精彩，防身屋哪怕你给我一场华丽幻术我也认，然而陈凯歌对杨玉环到底是有什么执念啊？冯小刚年轻时候的梦想是文工团的大白腿，陈凯歌的绮念是石棺里的贵妃，人老多情，人老也糊涂！还个愿费劲死了，连叙事都撸不明白，后面三分之二简直如坐针毡。

最后一幕实在是。。。太狗尾续貂了。三星变二星

我不相信社会主义制度就一定激发人的恶，防身屋资本主义同样会如此。社会主义和资本主义都不过是执政理念，最终能有多少人支持，看的是执政手段与管理方法。我承认苏联的管理方法非常失败，但不必为此矫枉过正，否则出现的仍然是悲剧。比如给强奸自己的难民道歉这种，绝对是矫正过头到变态。真正理性的做法也许是对学生不进行政治宣传。你把这则真实的故事中的执政者，改成美国麦卡锡主义，改成穆斯林沙利亚法执法人，这个故事的力度都一点不会减弱，但问题仍然是你让年轻人看到哪个？所以，不对学生进行政宣是不可能的，那是不是这个世界就注定在不同的主义与教条中战争不断？不是的，你要教给学生的是思辨，是不盲目迷信，这才是他们以后生存下去的东西。所以这部电影只能是一部精彩的资本主义宣传片，因为现在德国人的思维是无法真正反思的。

（８／１０）虽然是1997年的作品，但总有一种在看70年代电影的感觉。三个个性鲜明的主角，还有同样出彩的配角。讽刺的是，最为追求程序正义的艾斯利，却在最后全盘接受了大BOSS的价值观。不知为何无论CAST还是海报，都把凯文·史派西放在最显眼的位置，虽然他演技出彩但并不是第一主角。