陸小雞和他的好兄弟司空摘星西門吹雪可以作為易容表演組合出道了⋯

大概是冯小刚创作姿态上最硬的一次，让两个专干坏事的人做好事，放现在根本过不了审。傻根儿是神来之笔，他的笨拙冲淡了剧作上的童话气质，有种不谙世事的悲悯暗藏其中。表面上是傻根在问：你们谁是贼啊？实际上是导演在问：这世界上还有好人吗？然后又自问自答式的回应：有，傻根就是好人，不因为傻根的傻而欺负他的人，也是好人。傻根为啥不信邪？因为他心中无欲亦无惧。信仰是为有恐惧的人存在的，王丽因为新生命的到来而对自己产生了怀疑，又因为傻根的清澈无邪而相信了某种冥冥中的安排（一次无心但虔诚的朝拜，一滴因出神而滴落的金粉），慈悲心与敬畏心由此而生，傻根在此处扮演的，其实是一位活佛一样的人物：“这人还能比狼还坏？”看似有口无心，实际上处处都在点化王丽二人。杨坤的《蛇女蓝熙》和刘若英吃烤鸭的镜头，应该会在我心里记一辈子。

除了肉体剧情还是没能跟上节奏来发展，蛇女蓝熙不过纯粹的看看那些诱人的镜头还是挺不错的。

一边吃大肠粉一边看，看过留脚印

开篇圣城那夜幕中灯光的延伸景色象征着残害女性的蜘蛛就是这整个宗教体系，导演对受害者背景的忽略令整幅图缺了一块，她们为什么站在街上？结合真实案件可以得出依然是过早出嫁、受丈夫虐待逼迫等被宗教与父权迫害的理由，但镜头的重点明显是女性个体抗争的艰难与施暴凶手所代表的残酷原教旨体系——于是这一幅圣城画卷向我们展示了媒体的恐慌、PC的不作为、宗教法庭的息事宁人与极端教徒们对于凶手的狂热支持，只要你杀的是女人，你就是净化的英雄，这是圣战的延续。整部戏最让我毛骨悚然的甚至不是残杀的过程，而是凶手可以自豪而又平静地跟自己儿子叙述那些恶行，结尾处儿子全盘接受父亲的“衣钵”，我们目睹一个新的凶手就这样诞生了。作为女性，你的苦难是你的错，你的坚强是你的错，甚至是你的顺从，其实也是错的。3.5.