张猛的原乡情结，恶作剧2吻大结局工人阶级“喜剧的忧伤”。两个疑问。一.不明白小菊为什么要找一个韩国人演，口型对不上显得特假。二.录音为什么那么糟，更何况此片中音乐元素甚多。

集中营永远也无法被重建，恶作剧2吻大结局苦难也难以被重构，当巴赞评价蒋介石国民政府的反革命影像是如此猥亵时，雷乃却成功避开了这个伦理难题，通过集中营亲历者的自我叙述，使得影片避免沦为一种“怜悯”的观看视角的客体。黑白胶片与彩色胶片的混用明显地区分出过去与现在的时间区面，从来都未曾提供给观者一个安全的自得观看位置，因为这种区分不过是一种警醒，集中营的废置并非法西斯的远去，相反——正如结尾三次“我无责任”的播放——它就潜伏在我们身边，我们又如何以彩色/黑白如此直观地感官区分呢？2023.3.25

张彻当年拍了经典的五毒，稳坐SB武打片一哥位置，孙仲自尊心极强，时隔一年就拍了恶作剧2吻大结局叫板，对此老桂说他相当不理解

腐国多同志真的一点都不假，无论是艾伦图灵或是奥斯卡恶作剧2吻大结局，都因同性之恋身陷囹圄。同性恋在那个时代是不被人接受的。他们受到的歧视难以想象。在取得功成名就之后反而因之承受社会舆论的沉重打击，看啊！连苍天都在嫉妒他们的才能？

可能是看过的电影里佛教人物最没有原则没有存在意义的一部了。本片加入佛教元素的意义在哪呢？为了炫耀世俗情感最终战胜并裹挟了佛教戒律与原则吗？片中的杨五郎既没有接受启迪也没有得到救度，反而搅乱了一切佛教文化的元素。佛教里有个词叫“谤佛”，很适合这部片子。