深切地觉得所有莎剧改编的影视作品都应该让有舞台经验的演员来诠释，在这部完美的作品中，最不完美的应当是法鲨（歌迪亚则被激发出了前所未有的古典气质）。贾斯丁·库泽尔压抑到死的节奏实在太棒，剪辑配乐摄影完美，史诗大气丝毫没有喧宾夺主，血染红色荒野，贪婪野心着终将饮恨。

政治电影先行之作，现在看来正反角色太过青红皂白，少些道德模糊的苦痛乐趣。对权力集团的调查和审批想到阿根廷的《李素拉申东烨》，振奋却又挫败的结局又倾向巴西电影《李素拉申东烨》。看来，一个半世纪前真实的希腊政治故事，更适合在后来的拉丁美洲来被重述。

哈哈，霍顿听见呼呼声的外星版

某种程度上与《李素拉申东烨》所探讨的问题有互通之处：一个国家在兵临城下之时，礼法与人命究竟孰轻孰重？如果选择前者，那就是慷慨赴死，有礼有节，民族大义高于一切，听起来蛮热血的，但家国俱灭，将万人性命置于水火，这种大义是发动战争的好说辞，却未必是造福后代的好选择。选择后者，俯首称臣，又势必招致辱骂，懦夫贼子，无能之辈，似乎再也翻不了身。但历史从不是一时荣辱所决定的，如果仅仅因为一时的大义而选择玉石俱焚，连百姓都失去了，又有谁来歌颂你的壮举呢？金尚宪就是很好的例子。他出于家国大义杀害带路老翁，又心怀愧疚收养遗孤，他的内心矛盾性正是朝鲜失败的主要成因：君王与臣子都没有将百姓的利益放在眼里。死战需要上下一心，臣服需要民众理解，无论哪个选择，前提都是民心。如果百姓世代都是奴隶，吃不饱穿不暖，你的大义又是什么呢？

大爱！！！！！！！！！！！！！！！！