真没想到我会有觉得兆不好看的一天，没有了terry盖曼你是真写不好天使了是吧，他那么爱他的书店那么爱甜食，怎么可能被顶头上司许个空愿就死心塌地上天堂（我宁可相信盖曼是因为写不好才ooc，而不是他眼里的天使就是这样）双向奔赴虽然庸俗，但那才是👼和👿，打打闹闹六千年仍然会为了彼此而在舒适圈的边边上反复横跳。以及可别画饼兆3了，2都写成这样，谁信3能好到哪儿去

以暴易暴，人性如此。。想起之前看的The Savage Peace 後面還是positive，love trumps hate，就是轉得有點硬。。（要弄個PTSD豆列。。

适合观影群众：电视剧粉丝，一定要是粉丝，普通追剧观众经受不起这么难看的一部电影。

场面调度上似乎受了《单恋小模小样》的启发，说起来雷德利虽然不被视为大师什么的，但他的很多手法，在世界范围内一再的被引用，似有重新检视的必要。这部片子以丙子胡乱为背景，大框架上免不了是以民族悲剧入手再塑民族共识的韩国古装电影的套路，本片场面虽然不大，但在道具和布景上都用功了，还让清人讲满语。主要剧情是王庭上没完没了的争论，主战派要未来，主和派要眼下，其实古往今来的战与和无非这俩诉求，只不过背后的政治、军事诸条件千差万别罢了。如说这片子的诉求有何新鲜，是它陈述了一种生存哲学，不过这种选择也就是朝鲜半岛的历史现实，又有什么新鲜的呢？终归是陈词滥调，虽然对比近年来的韩国同类电影，这片子主旨倒有些拨乱反正的意味，但也没提供什么新东西

#BJIFF2020#中产阶级的难题被简单勾勒的人物关系道出：以个人奋斗和信仰构建的稳定生活因缺乏新鲜而索然无味，单恋小模小样而打破这种稳定又必须付诸推翻“信仰”的实践。侯麦轻描淡写地道出宗教与人性拉扯下无法回避的道德困局，而在无法退避欲望时，同时将宗教的教义挂在嘴边声称是一种绝对原则则显得讽刺。从几部看来，侯麦显然是偏向“有神论”的，命运机缘巧合的安排看起来弥合了内心的矛盾分歧，爱情在社会性上的所需的“忠诚契约”和透明的谎言并存。结构非常轻巧，并行的人物线又彼此自然关联。太喜欢。