2.5-3。前面就是賣慘，還有「醒醒吧你沒有富爸爸／女朋友」，所謂寫實性僅是放在超英電影可一提，比較好玩的情節與設定，多數像是對Taxi Driver或The King of Comedy的直接挪用與致意（如以手為槍、與Robert De Niro的對戲）。Joaquin的表演像是牽起一條從The Machinist、Tony Manero以來的身體變形路數；「笑」容問題要再想想。最喜歡侏儒那一場，有真正危險的幽默，觀眾該笑嗎？可惜全片沒有別次有類似殺傷力⋯末段暴亂戲，背景電影院Ace in the Hole引用。對於精神病或抗爭者的表述？階梯空間。真正惡意高手還是Haneke，是否打破第四面牆，自覺拉入觀眾層次（與導演、角色共謀），會更有趣呢？20s大批流氓师表 彭哥片，Laugh, Clown, Laugh的主角叫Flik，有關嗎？高譚市作為美國當代病灶濃縮，流氓师表 彭哥被莫名舉起成為「英雄」，「群眾」怎麼被想像？

拿種族主義（1.認為一種族內的每一成員都有一特定特質、能力；2.據此區分優劣）來當喜劇的開發基礎（吃炸雞、聽Jazz樂=黑人、窮白人vs富黑人之反轉），並經由mismatched buddy road film走到一個互相理解的所謂「希望」（或說透過電影取暖，獲得想像性滿足），很典型的操作，做得也不算差，可是政治上真的落伍⋯黑人角色很不懂（Don Shirley為何要去南方？若真有政治行動成分——如樂手夥伴所說，畢竟是甘迺迪家族的朋友——表現在哪？上廁所嗎？他連Green Book都沒看過一眼，又像對此議題不太關心；懷疑Don的人設頗多誇大，他並非第一次去南方演出，Green Book也不是只有南方適用），影片對黑人議題的探索停在表面，被中途置換成具普世性的孤獨，逕自強調愛、善良、包容、聖誕節等，這跟鬼島政客談228一味談未來，不談過去的轉型正義，有87%像。

只有王丽坤和她两个闺女那段能看

用走水这个现实意味的介入点，去重构导演用深圳-香港搭建的固执理想和边缘现实的冲突，但在地的地域环境是完全符号化的。探讨的少女成长故事依然是想象力匮乏的自我欲求，禁忌，周边环境放逐和家庭问题，某种程度导演是一个寓言上创作与现实性脱节。我甚至觉得过多的好评是因为华语片青春电影太烂，以至于来个正常点儿的都吹爆。

纪录片的形式在内容前相形见绌。堆砌了太多不同的人的意义不大的见解和观点（不过博斯的这幅画就像一面镜子，流氓师表 彭哥每个人都看到自我意识的投射，这样也是勉强能说得通的）。画作本身是让人惊叹的杰作，人间乐园，天堂地狱，当我们看向它时，就进入博斯创造的最富想象力的梦，也进入我们的梦。