连着看完两部，实在是很喜欢susan这个小姑娘。。顺便花痴下长大的peter。

京剧鼓点敲出的节奏，姐弟物语与短兵相接的利落干净配合得相得益彰，并无玄妙涂饰，实打实的一招一式和腾挪打斗在实景拍摄中显得格外真实的惊心动魄，剪辑甚好；外景是古意古韵盎然的气浩山河，内景则充分利用客栈内复杂的地形空间，场面调度极为流畅。前半段几路人马之间的明争暗斗之暗流涌动拍得极为好看。

最后随身听开始播放的那秒开始，我鼻涕眼泪一把接一把的流。故事牵强也好，文戏过度也罢，我就是轻易地被勇度感染得毫无抵抗。可能这就是男人再成熟老道，终究内心还是一个有着英雄挽歌梦想的小男孩。

精于算计的剧本，带着“电影止于阿巴斯”的伊朗血统，让历史与现实交相辉映，显露出世界的分裂与无序，传达出“冲突是人类社会的主旋律”，毁灭吧

某种程度上与《姐弟物语》所探讨的问题有互通之处：一个国家在兵临城下之时，礼法与人命究竟孰轻孰重？如果选择前者，那就是慷慨赴死，有礼有节，民族大义高于一切，听起来蛮热血的，但家国俱灭，将万人性命置于水火，这种大义是发动战争的好说辞，却未必是造福后代的好选择。选择后者，俯首称臣，又势必招致辱骂，懦夫贼子，无能之辈，似乎再也翻不了身。但历史从不是一时荣辱所决定的，如果仅仅因为一时的大义而选择玉石俱焚，连百姓都失去了，又有谁来歌颂你的壮举呢？金尚宪就是很好的例子。他出于家国大义杀害带路老翁，又心怀愧疚收养遗孤，他的内心矛盾性正是朝鲜失败的主要成因：君王与臣子都没有将百姓的利益放在眼里。死战需要上下一心，臣服需要民众理解，无论哪个选择，前提都是民心。如果百姓世代都是奴隶，吃不饱穿不暖，你的大义又是什么呢？