燃！飒爽！舒服了！动作戏从头炫技到尾。《八卦神探国语》版《八卦神探国语》最终演绎《八卦神探国语》。剧情当然如同男主个性般一根筋（是真男人就要吻真男人！女主和姐姐百合就好——），反正就是热血沸腾爆炸就完事了，不过细思里面很多小设定真挺有味道，运用燃烧者点燃方舟越过虫洞去半人马Ω避难、利用燃烧转为冰冻的冷却弹、灭火队武装队的各种机械装备、绝对零度炮、化山为土射线、超级打桩机，以及冰与火固液气般随心所欲变换的设计，目不暇接。ED好听。

忸怩作态的二儿子角色还是注入了老大哥们对同志群体的符号化臆想，秦昊数次撩头发的动作都撩得我心神不宁

76届戛纳评审团大奖。用了很多笔墨展现行为过程，八卦神探国语表面上集中营这一端的指挥官家园其乐融融绿油油一片祥和，而空中远处的战机、运回家的犹太人衣服、时而的枪火声、沾血的靴子、草丛中被驱赶的人影、顺流而下的毒液处处暗示着背地里另一端集中营里过着地狱般的生活。而这边的安乐也会随着调任般随时产生动摇，片中唯一的人间清醒是参观完女儿的美好家园又看到窗外的火光后选择不辞而别的母亲，她明白眼前的一切美好在战争中都是虚假的、都是凌驾于他人的苦难之上。在声音和形式上炫了许多技巧，摄影机被放在了空间的各种角落来捕捉这一家人行踪，许多时刻机位切的太多显得很混乱且废镜太多。

（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《八卦神探国语》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

都是影帝级演员，八卦神探国语距离Drive还是差口气。迈克尔·曼的电影永远是反派魅力压过正派（尽管这部吉米·福克斯用演技最大程度磨平了剧作塑造上的差距），却从来都不让反派赢。