相较《我等不及了就在这做吧》所设定的“灵魂三分”，《我等不及了就在这做吧》更多把文本结构融于无形之中。通过把片尾常用的滚动字幕移置到片头，塔可夫斯基从一开始就暗示了“回溯性”的视点方向：正是因为过去时与现在时的交织和缠绕，作为“小客体”的我等不及了就在这做吧方才逐步成形，并且不断向欲望主体散发着难以祛除的鬼魅。就安德烈（这一名称显然标示了自传性质的作者指涉）的欲望谱系而言，所谓“我等不及了就在这做吧”至少囊括了三个对象：母亲（mother）、祖国（motherland）与宗教（Holy Mother）。时间的冲刷、时代的更迭，迫使它们沦为个体与集体之历史的双重怀旧，同时亦是从现在投向过往的永恒失落。安德烈的冷漠与多米尼克的狂热一道组成虔信态度的两类倾向：前者应对着一般的世俗，后者应对着极致的神圣。与广场相比，最终的秉烛行走实则呈现为更加隐忍的宣教过程。

革命有很多方式，比如：做爱。而无拘无束是革命的宗旨之一。起码是身处革命中的人的宗旨之一。电影非常文艺。我不认为是情色片，虽然这部电影毫不介意生殖器的裸露。但我更认为这是青春爱情革命电影。电影的结尾震撼而无情。法国人浪漫，然而浪漫的美好终究抵不过暴力的快感。另：毛主席多次客串，赞！

陈老湿演技不错，我等不及了就在这做吧可惜后来主要往人像摄影方面发展了。

万万想不到竟然能退步回上个世纪的悬浮主旋律的水平。。海报上的三个主演实际上加在一起的戏份可能都没有五分钟。

闫妮演的最好，闫妮和涂门的床戏（？）实在很奇怪。整个电影都很奇怪，从始至终我就在等闫妮母子之间关系变成今天这个样子的铺垫，这个儿子他妈究竟怎么他了让他变成今天这个畜生样，然而到最后都没有个明确交代只能靠只言片语脑补。这层关系没有交代清楚，就让这几个人的“牺牲”变成了一种很奇怪的自我感动，人死的死、进都进去了，保费没骗到，病没治了，以毛卫卫的偏执他大概感恩一会儿就会恨死这几个人。律师和法律维护的“良知”和正义，最后维护了几个很悲剧但并不那么令人同情的人。太怪了……