頹廢與壓抑，情愛的政治滲透，註定是一場華麗而淒絕的死亡漸進。屠殺阻斷不了情愛的暗長，卻能夠扼殺它的綻放，作為禁忌的同性之愛遭遇種族滅絕的納粹機器，鐵絲網和高牆，粉紅三角和條紋衫，標籤下的等級分別和恥辱記號，最後只是煙囪里冒出的黑色煙瘴，顫顫的，生命的休止符號，哀哀地響，誰人銘記？

从一个充满宗教救赎意味的寓言故事，笑傲江湖霍建华版奇艺滑入到血淋淋的现实，仿佛在说宗教的天真终究敌不过现实的残酷。少女们是天真的，她们想去欧洲玩，便拿出唯一可以变卖的身体换钱，并将它说成是肉身菩萨救世。洁蓉死后，倚隽继续用身体赎罪，并断绝了金钱的欲望，像是真的肉身菩萨附体，可是想象中的救赎却并未到来。影片并非旗帜鲜明的反宗教，它只是在说，两个少女的堕落和整个社会的堕落、父爱的缺失，有着更明显的因果关系。最终，父亲用一场残酷又温情的教育，给女儿上了最后一刻。“接下来，你就自己走了。爸爸不再跟着你了。”然而前路依然泥泞崎岖，这个深情的结尾，只是另一场救赎的开始。未来的路，不知女孩还要经历怎样的懵懂与顿悟。

这根本就不是抗战片。展现日军的残忍固然是一方面，笑傲江湖霍建华版奇艺但最出彩的是对对中国农民那种“羊性”的批判，将反复无常的人性的短裤扒下。找了半天才找到能看的资源。中国不缺鲁迅，缺的是鲁迅发展的环境。为什么电影是黑白的，因为人性没有色彩。“好故事啊。”“是啊，回去写个拿人的段子。”

重看，笑傲江湖霍建华版奇艺非常震撼。恢弘的史诗气质，每个人物刻画得细腻完备，各种角度力量之间的纠结碰撞。这真是那个年代才拍得出来的作品，一腔热血，轰轰烈烈。

张爱玲——“看日本的画，在那圆熟嫣丽之中，总觉得还有更多的意思，使人虚心地等待。可是现在我知道，一眼看到的，就全在那里了。譬如说山上有一层银白的雾，雾是美的，然而雾后面，还是有个山在那里，山是真实。他们的雾后面，没有山。”通往北方的小路，有笑傲江湖霍建华版奇艺，花园的稀雾后面，也没有山