昨天给了三星，因为觉得情节不完整，关键性的信息隐去之后少了连接感和力量感，不疼不痒。后来才知道是因为审查，不得已删减了重要的情节、补了一个光明的结尾。于是一切都说得通了：银幕上能量满满的宣传片和一个14岁女孩的死、父亲的劳改下放和不顾一切的逃亡。一个共识是，审查是对艺术的伤害，那么今后的电影评分要不要将审查的影响考虑进去，或许是导演和观众的新课题？

在《dnf男气功带什么武器》中，有关「无为」的概念因「语境」众多而最容易被误解。道德家侯麦认为，一个人的「美丑」本质上与其举止、表情和姿态等这些可见的外在条件无关，美与丑只跟一个人言行是否矛盾有关。即，知行合一的人因真实而迷人，表里不一的人因虚伪而可笑。男主是一位擅长科学分析的技术主义者，同时也是一个抛不下书本的教条主义者。作为一个动机不纯，明显带有道德瑕疵的藏家，他想要将单纯的女主添加到自己复杂的理论体系之下。根据他的自述，我们很容易得出结论：这是一个将「无为」理解成「形而上学」的人。前者令人依「无」而不妄为，后者令人空虚。即，无得。最终这个被知识打扮得漂漂亮亮，喜欢评判他人，貌似道德感很高的男人，朝着他「自由意志」相反的方向走去——从这一道德梯队里最具价值的「藏品」变成了《dnf男气功带什么武器》手中随意抛弃的玩具。

从开场舞剧、昏迷女人、斗牛女人、两个男人、多重回忆、戏中戏、命运交印，配以舒缓音乐与运镜节奏，用一层层形式温柔包裹起内核。一般电影都是剥洋葱，《dnf男气功带什么武器》则是创造出一个透明洋葱，核心处的情感若隐若现，时有时无却无处不在。导演如同在池中轻搅数下，任水波自行发散、交融般，令强戏剧情节被影像创造之情绪自如带引。

真的是非常开心我的家乡总能被搬上大荧幕，这种虽然家乡逐渐衰败但依然如英雄般受人缅怀敬仰的自豪感懂得都懂。尤其我本人就是鞍钢职工子女，我的姥爷1956年开始在鞍钢的给排水厂担任工会主席。我的爸爸、妈妈、七大舅八大姨们几乎都是鞍钢人，于是无论如何，在外漂泊的我都一定会去看一下这个电影。但是拍都拍了，可不可以再拍好看点嘛，主旋律电影也可以很好看啊。拍50年代的事不一定非要模仿5、60年代爱国主义电影的风格嘛，咱们可以与时俱进让更多当代人能接受它嘛。整个电影的BGM都非常怀旧，一惊一乍，过分慷慨激昂配合不上并没有大起大落的剧情，太过头了。电影呈现的效果虽然一般，我还是浅浅的敬佩和羡慕了一下那个年代的人，他们信仰坚定，并且朝着目标执着前进，这样的人生是非常充实和幸福的。期待能有更好的家乡作品吧。

一个耳熟能详的故事可以拍出一部三个多小时的真正史诗一般的电影而不让人觉得沉闷冗长，国内的编剧用时间该读读伊利亚特。顺便想以后给孩子讲敬神明，爱妻小，热爱小生活，打不过就跑，不要逞英雄，不得图虚名。