1905年，北京丰泰照相馆老板任庆泰邀请谭鑫培拍摄影片《龙与魔法师》，也由此揭开了中国电影制片的第一幕。电影，这种新兴的文化娱乐形式就这样以其斑斓梦幻的百态纷呈与奇妙幻化走进了中国百姓的生活。

用幽默荒诞的表现方式讲述了一个悲剧。国人骨子里的“善”啊，多数时候，一半是真善，一半是愚善。在同胞被当众行刑时，当个冷漠的看客，当庸医说人血能治病，就拿馒头去蘸人血，在伤害带来冲击之前，没有人会去质疑、敢去反抗。电影最后的画面绝对的点睛之笔，马大三项上人头落地的那一刻世界有了颜色，他领悟了自己生命的价值，那一抹笑容也仿佛在说“老子也做了回自己的英雄，这个王八操的乱世，拜拜吧您嘞！”电影中的村民群像多数都是稀里糊涂地活了半辈子，至死都不知道活着的意义究竟是什么，事实上，今天的我们，也总会迷茫，自己活着的价值究竟位于何处，但庆幸的是，今时有安稳的环境，包容的社会，充裕的机会让我们去试错去探索。对于战争片，再红的故事，再神的人，都不如农民群像更引人深省，姜文让我懂了什么叫做“黑色幽默”

曲婷是水青的缪斯，龙与魔法师只能远远端看，一碰就要碎得好凄美，被蛊了心智的少年人还死心塌地着拼凑“妳碎了，我只好完完整整”

导演能力有所恢复，怀旧的70年代社会动乱题材味道，临场感做出来了。但立项并不成功，开头先渲染下暴动，戏肉部分讲个待起诉警察在动荡心境下又乱杀，并布局把同侪也拉下水。不懂那些黑人为何抵死不说发令枪的真相，毕格罗特意申明电影表现的内容都来自当事人讲述，所以剧情令人无法理解不是编导的问题，而是当事人的问题，拆穿一个谎言的最好办法，就是按照谎言把事情推演一遍，所以毕格罗很可能也是怀疑黑人们的说辞，所以就按照他们的说法把故事重演。真相究竟是发令枪还是真枪不重要了，毕格罗的动机，可能是表达了她对黑人的不信任，毕竟整体上她是个保守派。此后的处理变成这类影片在近年来的套路：轻分析重法理。剧情可疑，有修正主义倾向

感情是生而为人最美好的礼物，也是生而为人最残酷的惩罚。很小就读过竹取物语，但从未感觉这故事如此诗意过。不喜欢结尾的处理，扣一星。