冲着陈大发看的～满满的狗血和bug ，甜性涩爱快播但我居然还是被感动到了……太犯规了

看完想了很久还是觉得不熟悉基督教那一整套语境就不要随便评分，甜性涩爱快播毕竟我在看的时候连blasphème这词都不知道是啥意思；但总体观感还是很畅快，大概这就是雅俗共赏的好作品的妙处了，即便隐隐约约感觉到它可以从多个角度分析出很多东西，但是最浅表的一层已经足够吸引人。电影文本上对女主角Benedetta各种行为动机的模糊处理不能说是十分高明，但是能自圆其说，癔症+自我催眠已经能解释所有的情节，但是谁又能说这不是神谕的一种形式呢？这种模糊化处理也使得影片对于信仰的态度是模糊的，很多人看到的嘲讽针对的是教廷，和信仰是两回事。但无论Benedetta是受神谕者还是大说谎家，影片在对她从对耶稣的圣爱转到同性的肉体之爱处理上过渡不太自然、甚至可以说有点突兀的，感觉就是少了一段。最后，在Pescia城全员说标准法语真的很出戏。

剧作本身立不住。故事充满导演个人臆想，抗红旗反红旗，呸。

片末切除额叶手术和禁闭岛相似 尼科尔森的演出像是史楚锡流浪记中那位 酋长的存在 又有些类似绿里奇迹 但总体还是最接近肖申克救赎的原型——七十年代风浓郁 船上一段是为上扬气氛的最高潮 众疯人都是很有爱的小朋友 奇迹最终可以催生 反派除护士长外渲染不足 其实护士长是无耻之徒里的传奇毒贩奶奶！

为了读书会又看了一遍此片，之前看的时候一直在走神，心想信主之后对影片会有不同看法吧，然后默默发现该片的症结在于中规中矩的主旋律，按文献资料拍出了废奴法案是如何通过的，说好的恩典呢？里面约翰·牛顿对罪的认识好像就止步于愧疚于两万黑奴的鬼魂了