大悲剧啊，最后爆炸的实在是太EVA了。。。为什么为什么要是这样的结局！我要Happy ending啊！！！！！

没想到是个呼吁保护鸟类的片子哈哈哈

本来就不喜欢这种极扯的故事，而且被Burton拍的一点感觉都没有，演员全部都没有风采。唯一能看的只有所谓视觉效果，看了两眼BD是不错，但我被遗弃后自己看的只是screener，而且无论如何看多了也审美疲惫。

如果说把婴儿啼哭与死亡拍最好的是《大头儿子小头爸爸大电影》，那本片开头葬礼就将两者轻描淡写地并置，想看黑帮片的观众会突然不知所措，而后更是所谓黑帮们的生活式闲聊——付钱买吃的给小费 ，吃完还不忘把椅子摆回原位，一切都是再正常不过的日常。而就是这种正常的社群生活，面对“沙特王子”为代表的特权阶级入侵（非法杀人代表着权利，非法购画代表着金钱），让电影下半部分氛围急转直下：居民们惨遭“杀戮”之后，退伍士兵Pons接管社群的“儿女”——pons作为英文词汇“桥”的含义也可视为纽带——逐渐成为他逝去母亲的角色，在现代化电子歌厅对敌人报以凝视，最终为社群赶走这位“不法分子”。中段获利后的“黑帮们”对鸟粮的挥霍，仿佛是普通人对所获自由的态度，而这或许是人的本性，不分阶级、不分社群。

【A】对谎言的笃信，大头儿子小头爸爸大电影对真相的自信，对权威的盲信，以上事件引申出对「虚构」的探讨，也可作用于电影本身。范霍文似乎不再需要过分精致的影像，那些直白的数字摄影却恰到好处，因为在类型片的朴实语法下它成功消解了宗教宣传的神圣感，并共同参与到对事实的再现中。Benedetta以耶稣之妻获取权威，却以耶稣之名来消解罪孽。来自她者的纯粹本能，却演变成权力、欲望和信仰的三重危险呼唤。那些神迹是巧合还是真正的降临？或许以电影的“虚构性”看待才最合适，正如房间内相隔的薄纱，明明胴体依稀可见，却仍旧需要拨开遮挡。又不禁发问剥离这层“模糊”的意义何在？对角色赤裸本真的注视却把观众带入如此危险的迷雾地带，人的多面性坚守到了最后。不仅仅是适用于后疫情时代，范霍文要表达的，是对所有依存于规则和信念之下那些心照不宣的回应。