80年代青年人的娱乐与时髦被上一辈视为离经叛道，太过于沉重的时代和家庭苦难压在树的身心，他的手总是习惯性地朝某个方向伸展，却总是局促而无所适从，从未能舒展开。村里的同辈在时代的浪潮中以各自的方式上岸，唯有他游手好闲，以“待会有点事”遮掩无所事事，看破人人招呼而无人在乎的真相，屈辱地配合着周围人的优越姿态。吐露“活着没意思”的心声，但仍不放弃对幸福的追求，却在最接近幸福的大喜之日受到最极致的羞辱，以往的“精神胜利法”再无法佑护他，他终于看清了哥哥的脸，也终于无需清醒地看这个将他抛弃的时代。树哥-树先生-树先生，从村里人的调侃到情人间的浪漫、诗意、亲昵，再到疯癫后的曲线救国，树活一张皮，人争一口气，成为神算子的树等来了村里人的尊重，吊死哥哥的同名之树却枯死，时代向前迈进，人性与生命却在衰亡。

有那个年代香港电影一贯的幽暗鬼魅甚至更为绮丽。：“你为什么不相信我？” 练霓裳对卓一航的疑问也是每个观影人的疑问，本来佳偶天成，最终只余悔恨。

拍得很一般，但我挺喜欢的。看完就能理解朴赞郁为啥非得找汤唯演不可，别人费尽全力塑造神秘感也不一定行，汤唯随随便便往那儿一站就全都有了。李安和朴赞郁寻找的是同一种东西，男性秩序里的女性颠覆者，在所谓的家国大义或法律正义里被压迫的女性，在反抗的那一刻，得到的是毁灭与自由。不过看完之后就知道，还是李安厉害得多。

不如第一部是当然的，主要是有大量非常俗的行活，当然在大的层面是把故事从岛上引入到了城市，但是枯燥的戏实在太多了

评论区在说陆川美化日本，丑化中国人的是没看过电影还是没上过学的啊？双手是血的日本人是无法美化的，他们在电影中表现的越文明就越是反讽明白吗？当时的中国也无需丑化，30万，那么多人怎么就被屠杀了，任人宰割吗？对，就是这么杀的！不懦弱，不麻木，有血性能被屠杀30万？我们不是数典忘祖，我们要告诉后代，窝囊废，会被屠杀！不杀你都觉得对不起你那种屠杀！日本人都会觉得窝囊废活着不如死了！日本人都会相信，窝囊废活着比死了艰难！