玉娇龙想求的“绝对的自由”表面上是对自我的绝对守护，却恰好是一种缺乏自我追求的应激反应。她自己也不知道自己所求的是什么，一切指引她的只有“拒绝他人的一切安排”，可她拒绝得越强烈彻底，越在另一种意义上被他人的安排彻底支配。俞秀莲最后对她说的话更催化了她的绝望，因为当她真的尝试诚实对待自己的心后才发现，心中空无一物，失去了外界的枷锁和束缚，不再需要反抗，她居然不知道去往何处，只剩下无尽的虚无。她在新疆时爱罗小虎，爱的不是罗小虎，只是从被安排好的命运中逃出的快感，现在罗小虎成了她唯一的命运，也就不再为她所爱。她在这种幻灭中甚至找不到人来指引路途，曾经的老师碧眼狐狸死了，驯服她使她认可的李慕白也死了。她的跳崖在绝望的同时，又何尝不是最后一次尝试，如果她还有心，还有诚，那或许至少在此时会给她指明方向。

90年代初竟然还有这样的鸿篇巨制。作画细致场面大，英雄气概很足。只是创作上受到日本思维的影响还是多了点，比如刘备吃饭前居然会说いただきます，吕布看的舞蹈配乐里有不少日式五声音阶的旋律。日配听上去也挺违和的，乍一听以为这三国拍的是织田信长丰臣秀吉和德川家康。但总的来说日本人对三国的独特兴趣是毋庸置疑了，也算是难得的文化输出了。

从现代人宽容的角度来看，爱情和宗教有着极其相似的一面，它们都强调纯洁与奉献，都力图超越世俗对幸福的定义，把人生的价值定位在精神层面。然而，现实却是二者从洪荒开始就具有的强烈的排他性。这或许源于古老的圣经故事，正是因为夏娃对亚当的爱，所以没有独吃智慧树上的苹果，而是分给了亚当，使得人类从此走上背叛的道路。重要台词1你可以去救济院给她导盲犬，但并没有必要娶她们2伊人秀发如穗，当知我心之归所

原本是恶性的绑架事件，却转化成了温情的故事。人心本向善，不论是好人还是坏人。总是执迷不悟的人，上天会给他机会让他反省，如果没有把握住机会，后悔也是枉然。可爱的小宝宝，感化了众人的心。

邱刚健的风骚对白：我之所以会败给你，是因为我真的有点喜欢你。