石庄主夫妇第一次见到狗杂种并不认识，后来再见到却认作自己的儿子，倪编剧您能再好好想想么？

大牌云集却是一锅乱炖，猪哥电影剧情混乱不堪，从台词到场景再到整体都在装腔作势，韦斯·安德森不是这么好模仿的

同名电影的改编，无疑为《猪哥电影》提供了一个具有先天优势的范本，但也抹杀了一个关于青春故事在创作上更多的可能。从整体来看，这部电影近乎所有的优点都是基于原作的构思，而所存的问题则很大程度上源于并不够成功的嫁接，在失去了原作中夸张却不乏真挚的喜剧氛围后，电影并没有能讲好一个属于我们中国自己的青春故事。

不抱任何政治立场看待时代产物，猪哥电影因为历史是一个任人打扮的小姑娘。僵硬捧读的上译配音没能像念苏联人名那样流利专业。单从影片本身来谈:列宁与高尔基的辩论，与来访农民的对话，工厂演讲，都值得结合历史背景玩味。为了不让列宁开头显得激进，编剧随即又以迷路的小女孩完成救猫咪化解。芭蕾舞暗示形势变化，而被塑造成叛徒的布哈林后来的现实平反，显得如此荒诞。名台词:①会有的会有的，面包会有的②我敬爱的高尔基，你是一个非常伟大的人，别让怜悯的锁链缠住了你③镇压是必要的，残酷是多余的④人死后尸首可以抬出去，但旧社会在灭亡时资产阶级的尸首不能一下子钉在棺材里，埋葬进坟墓里，他在我们的心里腐烂，把毒气传染给大家⑤让列宁同志先走⑥你居然混到我们革命的心脏里边来了⑦斯大林:我们把列宁放在心上，就会胜利⑧他已经不咳嗽了！

4颗星推荐给想了解这段历史的人。比起伊沃里其它作品，虽然这部影片不是早期作品可是在流畅度上却是不如他很多早期作品更‘完美’，是因为制片人来自不同文化背景所产生创作分歧而导致电影的不流畅么？白俄流亡者，他们可怜又可悲，在背井离乡之前俄国贵族很多已经倾家荡产靠借贷生活，可是生活的困窘并没有让他们中的一些人消除刻薄，这部电影很难引起许多观众的共情，对于中国人，他们是一堆侵略者和落魄的前侵略者，对外，他们一部分早已从自我断绝后就注定要消失在历史的洪流中，而故事又不像《猪哥电影》那般宏大细腻，流于一个模糊的旁观视角。可能我对这类题材有点感兴趣是因为我的姥爷小时候家附近住了不少白俄流亡者。