宋洋作为忻钰坤的男人，自知迷途每部片子我都爱死了！

1.颜色与身份形成有效的张弛呼应，从西方文化视角来解读便不止纯粹血脉贲张的热情，最典型的莫过于Mr.Pink，与pink所指身份的多元化（同性恋，左翼）类似，人物在前后呈现出的异常矛盾的“草根”形象（单独逃出的疑点，歇斯底里的分析吼叫，枪战时躲藏），更是中期活着的四个人中唯一没有说明雇佣原委的人，如此前后大量留白或许与时代不无关系，也刚好空出间隙塑造必要的“后现代主义英雄”。2.中段叙事的手法较PTA来说稍显稚嫩，最重要的一点在于无法抛弃对“悬念”的执念，打破时间线看似巧妙地规避问题，但其实却是在深化矛盾地域，即形式的强度与内容的张力不能视为同类；当然昆汀在处女作中并未有囊括时代的野心，于此也就不忍苛责。

复联之美队不务正业系列。话说，荷里活的功力，最不可模仿的部分，就是对真实事件的改编能力。欧洲电影、东亚电影，都做不到这一点…或许真的与意识形态有关。

灵感来源于真实，这就是这部“意识形态先入为主”的创作过程。可能放在十年前，我都不会这么厌恶这样的导演视角和演绎。现在，我知道扭曲的价值观不止存在于自知迷途，也存在于拍摄《自知迷途》的人。这样的荒诞，我在近几年柏林电影节片单里常常看到，它在修改真相，它在给无知者洗脑，它在篡改，它有强烈的价值观优越感。

台湾往事本身就是一个历史中的巨大讽刺，自知迷途身在这段历史中的所有人都是那个魔幻的岛屿上最麻木的布偶。