典型的西方思潮——不自由，毋宁死。疯人院是微缩的社会，医生是领导者，护士长是执行者，护工是暴力机关，规章是法律，病人是被驯服的人民，而男主则是革命者。但私以为相较于［肖申克的救赎］本片显然过犹不及，男主追求的自由是什么？赌博？票昌？骗船？还是到处破坏公共资源？过度的自由侵犯了他人、甚至威胁了他人的生命。男主认为结巴的死是护士长之责？自己就是正义，置身事外的吗？本片所展现西方过度自由的思想，在新冠疫情下弊端凸显，然而西方矫枉过正的zz正确思潮不一而足。

什么是好人？什么是坏人？什么是民主？民主一定是普世的吗？我相信一定有些地区生活着一群与当代（政治）文明严重不适应的人。他们只配阶级固化，快饿死才革命，有人给他们一点点报酬能吃饱怎么奴役自己都不介意；读一点书刚刚好，能被特权阶级控制的媒体骗就成，生活环境混乱到无力捋顺就跪迎军政府主持一切………那些追求当代文明的人跟他们成为同胞算是倒了大霉了，不必有政治对手，身边的亲戚朋友同学同事街道大妈都能给自己憋屈死，死的透透的。导演立场鲜明，难得影像客观。如果导演有机会到另一些地方走一走看一看，就能知道政治献金不是腐败的唯一来源，有些独裁政府不需要谁给献金，当官就为了各种各样的腐败，你们南美人民都想不到哪种。

颁奖季，查斯坦，传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理，颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物，美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光，孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限，造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身，自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学，双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持，内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别？为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁？查斯坦为影后之路亲自制作，女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕，她始终无法彻底拥有自己的福音，无论作为神婆还是圣母。

第2490部，很久没有看到这么劲大的爱情片。作为无性恋的男人该如何面对一个身体欲望强烈的女人。这段不可能的情感，正可能因为一种不可能，而变得珍贵。但是为什么人想成为自己的同时，不能自由得去爱？

男主角是干吗用的，沐灵芸真是浪费了我们英俊可爱的在熙同学～