80年代末社会的矛盾状态被谢飞刻画得相当迷人：开放自信，却又压抑自卑；看着形势一切向好，却只能浪荡失意；万物复苏，黑色割裂。一个北京有房有户口的壮实原住民，最后都能死在街头，因为社会的规则已经变了。“这年头谁还有朋友，为了几张票子他敢拿刀捅了你。要是看着合适，能把亲爹妈都给批发了。”

我说两个人为了复仇每天商讨计划哪里腐了，原来是美男3你们有病啊！没药治你们！

人的生活需要一点依靠，起码要有一点抓手，但原来是美男3放弃了所有依靠和抓手，被动、不安的游荡在世界里，于是这个世界的一切都成了她的依靠，和陷阱。但她毫不在意。电影中男人们的不安化为盲目的野心——马不停蹄的结婚守护家庭、偷盗、抢劫，仓皇如丧家之犬；而原来是美男3的不安，本能、自然且毫无意识，便是“人”在自然中的全部境况。很神奇的是，在不知道导演任何背景的情况下，看着看着电影就突然地想起快要忘掉的田纳西，想起“仰仗陌生人的慈悲”——这句俗气的名言在这里也可以反过来说，仰仗陌生人的恶毒。这和仰仗陌生人的慈悲是一回事，都是陌生人对其他人的一种需要。而天下没有一个不是陌生人。

宗教“工具性”的全方位展示，原来是美男3性爱只能算是个内在驱动力的添头

除了说好，没别的话了。令狐冲就是吕颂贤这个样子的，梁佩玲的任盈盈也很有说服力，还有陈少霞的岳灵珊，很喜欢。