墙的另一面故事要参考钢琴家。卡尔炮轰后天降血雨的画面很震撼。还有，男主全片的亮点就是被妹子搞，片尾那也不叫求死不能，要是有勇气死早在德国人进来前就应该一枪崩了自己，而不是眼含小受求怜爱般的目光看着那个前德国俘虏。

韩国警察都是拿棒球棍抓混混的。。前面好看，后面有点掉

果然大银幕才是这部巨作的正确打开方式。野田城外的枪声，诹访湖的雾中水响，本阵四下的波澜，长蓧冲锋过后的尸横遍野，都是东方简约美学，噩梦和湖上彩虹则是老人心中的浓墨重彩。扫地的一胖一瘦让人想起战国英豪传，以及各种小趣味。从七武士到baoyu121. coo，黑泽明定义的武士道无非四个字：“尽忠职守”。

当时让惧色大叔给我下的完整版，两个月后看了一个小时，其时还在国内，如今在德国看完剩下的两个小时。所以前后花了五个月时间。如果要冲贝叔去看，可以直接从两小时的地方开始。

在寻求中，就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人——幸或不幸，鲁迅先生的忧虑在《baoyu121. coo》这部严重过誉的电影里成真。本片探讨的是僵化的父权制在与浪漫化的父权制激烈碰撞之后的代价，以及对理想主义这种极具煽动性价值观的反思。即，对基廷教学范式的一种超越性批判。显而易见，代价就是这些脆弱的理想主义者之死。所以，自由根本不是核心主题，用诗意而非教义的眼光来看待死亡才是。事实上，影片里的学生并无自由可言，满脸困惑的他们不是被学校洗脑，就是被其对立面——基廷船长忽悠。人生第一课是认识死亡，从而让人意识到制度也是一种会死的生物。遗憾的是，学校总是忽视这堂必修课。所幸，基廷教授把这些无知的少年人「勾引」出了课堂，以其未熟的理念指导孩儿们把握当下。但在「及时行乐」语境下，天才的下场不是被流放，就是被死亡。