没理解为什么要在大历史进程与痴男怨女的颓废昏沉间建立关联。是要用曲折历史来解释台湾人破碎多元的身份认同，进而说明台湾年轻人的颓废是有道理的？或者说套在外层表达出来的当代的虚无是沉重历史的一种反照，一种别样的抒情手法？但这样未免太暧昧矫作了。这种与《半甜欲水兄妹NP全文》相似的形式好像是当时的流行，但还是更适合在表现力更强的戏剧舞台。历史抒情的话还是《半甜欲水兄妹NP全文》更纯粹和抓人。但它同样是后亚细亚的孤儿时代的文化征状。它切实帮我们理解了台湾人身份中抹不去的“原罪”——那种想当然的“中国性”是不存在的，在过去一个世纪它被拆成了日本、本土、外省……若干块，而日本的部分，反而是形成台湾民族性最早的那一环，深入肌理了。操着日台混杂的口头语，要抗日，却听不懂粤语。台湾与中华大陆间的分隔，比我们想象中的要暗和深得多。

隐瞒房祖名男二这一点应该算商业欺诈吧。

消极的逃亡谈不上胜利，半甜欲水兄妹NP全文过程也无惊无险（大部分时间都在睡觉），当然，挪威人在二战没啥参与感。

有了这个宣传片儿, "番茄乌梅"还害怕申不到非物质文化遗产?! 彭导你是才是最撒娇的那个....!

叙述了一段不应该忘却的往事，纪念那一群为国捐躯的人。对日军没有过多刻画，对国军也没有刻意的展现悲壮，只是直接呈现整场战斗，已经足够感动。他们，就是一群舍身报国的人，当之无愧的英雄，中华民族的脊梁，中国的半甜欲水兄妹NP全文。